Là gì?Tổng Hợp

Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật?

Bạn đang xem: Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật? tại hubm.edu.vn


(Cập nhật lần cuối vào: 03/07/2021 bởi Lytuong.net)

Tại sao thời gian lại gây tranh cãi? Cảm giác như thật, luôn ở đó, không ngừng tiến về phía trước. Thời gian trôi qua, trôi như dòng sông. Thời gian có hướng, luôn tiến về phía trước. Thời gian có thứ tự, cái này đến cái khác. Thời gian có một khoảng thời gian, một lượng thời gian có thể định lượng được giữa các sự kiện. Thời gian có đặc quyền là hiện hữu, chỉ có bây giờ là có thật. Thời gian dường như là mặt bằng chung mà qua đó mọi sự kiện diễn ra, để có thể sắp xếp thứ tự và đo thời lượng.

Câu hỏi đặt ra là liệu những đặc điểm này là thực tế của thế giới vật chất hay là cấu tạo nhân tạo của tâm hồn con người. Thời gian có thể không giống với thời gian – sự thống nhất trơn tru này không có bộ phận nào, một giai đoạn luôn tồn tại mà trên đó tất cả các sự kiện diễn ra.

Thời gian có phải là vật lý không?

Đánh giá cao thời gian là cảm nhận kết cấu của thực tế. Nhiều nhà vật lý và triết học khẳng định rằng thời gian là một ảo ảnh. Chúng có nghĩa là thời gian “không thực” là gì?

Huw Price, giáo sư triết học tại Đại học Cambridge, tuyên bố rằng ba thuộc tính cơ bản của thời gian không đến từ thế giới vật chất mà đến từ các trạng thái tinh thần của chúng ta: Một khoảnh khắc hiện tại đặc biệt; một số loại dòng chảy hoặc đoạn văn; và một hướng tuyệt đối.

Price nói: “Những gì vật lý mang lại cho chúng ta,“ cái gọi là ‘vũ trụ khối’, nơi thời gian chỉ là một phần của không thời gian bốn chiều … và bản thân không thời gian không phải là cơ bản xuất hiện từ một cấu trúc sâu hơn nào đó. “

Ông nói, chúng ta cảm nhận được một “mũi tên” hoặc hướng của thời gian, và thậm chí cả nguyên nhân và kết quả, bởi vì tâm trí của chúng ta thêm một “thành phần chủ quan” vào thực tế, “để chúng ta phóng chiếu.” ra ngoài thế giới quan điểm của thời gian mà chúng tôi có với tư cách là đại lý [trong môi trường này]. “

Hãy nghĩ về vũ trụ khối, được hỗ trợ bởi thuyết tương đối của Einstein, như một cấu trúc không-thời gian bốn chiều, nơi thời gian giống như không gian, trong đó mọi sự kiện đều có tọa độ hoặc vị trí riêng của nó. nó ở trong không-thời gian. Thời gian như một đường thẳng kéo dài vô tận, mọi điểm đều là “thực” nên tương lai và quá khứ cũng “thực” không kém hiện tại.

Thời gian là, đã, sẽ được?

Vậy có phải chúng ta đang bị lừa dối bởi những quan điểm nhân sinh của mình không? Cảm giác của chúng ta rằng thời gian đang trôi qua, hay đang trôi qua và có một hướng đi cần thiết, là sai lầm? Có phải chúng ta đang nhập sai thời điểm hiện tại không?

Nhà vật lý Max Tegmark của Viện Công nghệ Massachusetts cho biết: “Chúng ta có thể mô tả thực tại của mình như một không gian ba chiều, nơi mọi thứ diễn ra theo thời gian, hoặc như một không gian bốn chiều, nơi không có gì xảy ra”. Chuyện gì đã xảy ra? [‘vũ trụ khối’] – và nếu nó thực sự là bức tranh thứ hai, thì sự thay đổi thực sự là một ảo ảnh, bởi vì không có gì thay đổi cả; tất cả chỉ ở đó – quá khứ, hiện tại, tương lai.

“Vì vậy, cuộc sống giống như một bộ phim, và không-thời gian giống như một đĩa DVD,” ông nói thêm; “Không có gì về bản thân DVD đang thay đổi theo bất kỳ cách nào, mặc dù tất cả những điều này diễn ra trong phim. Chúng ta có ảo tưởng, tại bất kỳ thời điểm nào, rằng quá khứ đã xảy ra còn tương lai thì chưa, và mọi thứ đang thay đổi. Nhưng tất cả những gì tôi từng biết là tình trạng hiện tại của não tôi. Lý do duy nhất khiến tôi cảm thấy mình có quá khứ là vì não tôi chứa đựng những ký ức. “

Andreas Albrecht, một nhà vũ trụ học lý thuyết tại Đại học California, Davis, cho biết: “Thời gian không còn nhiều nữa. “Nó được gọi là tham số ngoại lai – tham số độc lập trong phương trình [cổ điển] của chuyển động. Vì vậy, thời gian – thời gian mà chúng ta đã biết kể từ khi chúng ta học cách cho biết thời gian trên đồng hồ – dường như biến mất khi bạn học vật lý, cho đến khi bạn đạt đến thuyết tương đối.

“Bản chất của thuyết tương đối là không có thời gian tuyệt đối, không có không gian tuyệt đối. Tất cả mọi thứ chỉ là tương đối. Khi bạn cố gắng thảo luận về thời gian trong bối cảnh của vũ trụ, bạn cần một ý tưởng đơn giản rằng bạn cô lập một phần của vũ trụ và gọi nó là của bạn. đồng hồ và sự tiến hóa thời gian chỉ là về mối quan hệ giữa các phần nhất định của vũ trụ và cái mà bạn gọi là đồng hồ của mình ”.

Julian Barbour, một nhà vật lý người Anh, mô tả thời gian là “một chuỗi liên tiếp của các bức ảnh, liên tiếp của các bức ảnh chụp nhanh, thay đổi liên tục từ cái này sang cái khác. Tôi đang tìm kiếm ở bạn; bạn đang gật đầu. Nếu không có sự thay đổi đó, chúng ta sẽ không có bất kỳ khái niệm nào về thời gian. “

“Isaac Newton,” Barbour lưu ý, “nhấn mạnh rằng ngay cả khi hoàn toàn không có gì xảy ra, thời gian sẽ trôi qua, và điều đó hoàn toàn sai, tôi tin.”

Đối với Barbour, thay đổi là có thật, nhưng thời gian thì không. Thời gian chỉ là sự phản ánh của sự thay đổi. Từ sự thay đổi, bộ não của chúng ta tạo ra cảm giác về thời gian như thể nó đang chảy. Như anh ấy nói, tất cả “bằng chứng mà chúng ta có về thời gian được mã hóa trong các cấu hình tĩnh, mà chúng tôi nhìn thấy hoặc trải nghiệm một cách chủ quan, tất cả đều khớp với nhau để làm cho thời gian có vẻ tuyến tính”.

Tất cả không phải là ảo ảnh?

Nhưng không phải tất cả các nhà vật lý đều sẵn sàng giảm thời gian về trạng thái bậc hai.

John Polkinghorne, một nhà vật lý lượng tử và là linh mục Anh giáo, tin rằng dòng chảy và hướng của thời gian là có thật và không đổi. Ông nói, việc sử dụng thuyết tương đối để khẳng định rằng thời gian là ảo ảnh là một “lập luận sai lầm”, bởi vì không người quan sát nào có kiến ​​thức về một sự kiện ở xa, hoặc sự đồng thời của các sự kiện khác nhau, cho đến khi họ không rõ về quá khứ của người quan sát đó. , vì vậy lập luận đó tập trung vào cách người quan sát tổ chức các mô tả của họ về quá khứ và không thiết lập được thực tế của tương lai đang chờ đợi. “

Polkinghorne bác bỏ khái niệm về một vũ trụ khối tĩnh không gian và thời gian cùng nhau. Ông nói: “Chúng ta đang sống trong một thế giới đang mở ra và trở thành hiện thực.

Fotini Markopoulou-Kalamara, một nhà vật lý lý thuyết tại Viện Perimeter, nói, “Tôi đã có trải nghiệm đáng buồn khi các nhà vật lý nói với tôi rằng thời gian không có thật. … Nó làm tôi bối rối, bởi vì thời gian dường như là có thật. Mọi thứ xảy ra. Khi tôi vỗ tay, điều đó đã xảy ra.… Tôi thà nói rằng thuyết tương đối rộng không phải là lý thuyết cuối cùng hơn là thời gian không tồn tại. “

Thời gian là mâu thuẫn cơ bản giữa thuyết tương đối và cơ học lượng tử, được đo lường và dễ uốn nắn trong thuyết tương đối trong khi được giả định là nền (chứ không phải là quan sát được) trong cơ học lượng tử. Đối với nhiều nhà vật lý, trong khi tâm lý chúng ta trải nghiệm thời gian như thật, thì về cơ bản thời gian là không thực. Trong những nền tảng sâu xa nhất của tự nhiên, thời gian không phải là một khái niệm hay yếu tố thô sơ, không thể tưởng tượng được hay cần thiết để xây dựng nên thực tại.

Ý tưởng rằng thời gian không có thật là ngược lại. Nhưng nhiều ý tưởng về cách thế giới vận hành mà loài người cho là đương nhiên đã cần phải suy nghĩ lại hoàn toàn. Như Tegmark đã nói, “Có rất nhiều thứ trong vật lý mà chúng ta tưởng là cơ bản hóa ra lại là ảo ảnh, đến nỗi chúng ta đang đặt câu hỏi về mọi thứ – thậm chí cả thời gian.”

Thực tế là gì phụ thuộc vào thời gian là gì. Về cơ bản, thời gian là bất biến, là một mô tả cuối cùng của thực tại cơ bản? Hay là cảm giác chủ quan của chúng ta về thời gian đang trôi, được tạo ra bởi bộ não của chúng ta đang tiến hóa cho những mục đích khác, một ảo ảnh?

Các ý kiến ​​khác nhau, nhưng nhiều nhà vật lý và triết học hiện nay nghi ngờ rằng thời gian là cơ bản; đúng hơn, thời gian xuất hiện từ một cái gì đó cơ bản hơn – một cái gì đó vượt thời gian, một cái gì đó hoàn toàn khác (có thể là một cái gì đó kín đáo, lượng hóa, không liên tục, trơn tru).

Tất nhiên, lựa chọn thay thế là trực giác chung của chúng ta: thời gian trôi chảy, hiện tại siêu đặc biệt là khoảnh khắc thực sự duy nhất, và bản chất sâu xa của thực tại là một trong những trở thành.

Tôi không thể quyết định.

Nguồn tham khảo:

  • https://www.space.com/29859-the-illusion-of-time.html

Bài trước
Bài tiếp theo

thiên văn học

thiên văn học

Xem thêm thông tin chi tiết về Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật?

Hình Ảnh về Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật?

Video về Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật?

Wiki về Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật?

Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật?

Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật? -


(Cập nhật lần cuối vào: 03/07/2021 bởi Lytuong.net)

Tại sao thời gian lại gây tranh cãi? Cảm giác như thật, luôn ở đó, không ngừng tiến về phía trước. Thời gian trôi qua, trôi như dòng sông. Thời gian có hướng, luôn tiến về phía trước. Thời gian có thứ tự, cái này đến cái khác. Thời gian có một khoảng thời gian, một lượng thời gian có thể định lượng được giữa các sự kiện. Thời gian có đặc quyền là hiện hữu, chỉ có bây giờ là có thật. Thời gian dường như là mặt bằng chung mà qua đó mọi sự kiện diễn ra, để có thể sắp xếp thứ tự và đo thời lượng.

Câu hỏi đặt ra là liệu những đặc điểm này là thực tế của thế giới vật chất hay là cấu tạo nhân tạo của tâm hồn con người. Thời gian có thể không giống với thời gian - sự thống nhất trơn tru này không có bộ phận nào, một giai đoạn luôn tồn tại mà trên đó tất cả các sự kiện diễn ra.

Thời gian có phải là vật lý không?

Đánh giá cao thời gian là cảm nhận kết cấu của thực tế. Nhiều nhà vật lý và triết học khẳng định rằng thời gian là một ảo ảnh. Chúng có nghĩa là thời gian “không thực” là gì?

Huw Price, giáo sư triết học tại Đại học Cambridge, tuyên bố rằng ba thuộc tính cơ bản của thời gian không đến từ thế giới vật chất mà đến từ các trạng thái tinh thần của chúng ta: Một khoảnh khắc hiện tại đặc biệt; một số loại dòng chảy hoặc đoạn văn; và một hướng tuyệt đối.

Price nói: “Những gì vật lý mang lại cho chúng ta,“ cái gọi là 'vũ trụ khối', nơi thời gian chỉ là một phần của không thời gian bốn chiều ... và bản thân không thời gian không phải là cơ bản xuất hiện từ một cấu trúc sâu hơn nào đó. "

Ông nói, chúng ta cảm nhận được một "mũi tên" hoặc hướng của thời gian, và thậm chí cả nguyên nhân và kết quả, bởi vì tâm trí của chúng ta thêm một "thành phần chủ quan" vào thực tế, "để chúng ta phóng chiếu." ra ngoài thế giới quan điểm của thời gian mà chúng tôi có với tư cách là đại lý [trong môi trường này]. "

Hãy nghĩ về vũ trụ khối, được hỗ trợ bởi thuyết tương đối của Einstein, như một cấu trúc không-thời gian bốn chiều, nơi thời gian giống như không gian, trong đó mọi sự kiện đều có tọa độ hoặc vị trí riêng của nó. nó ở trong không-thời gian. Thời gian như một đường thẳng kéo dài vô tận, mọi điểm đều là "thực" nên tương lai và quá khứ cũng "thực" không kém hiện tại.

Thời gian là, đã, sẽ được?

Vậy có phải chúng ta đang bị lừa dối bởi những quan điểm nhân sinh của mình không? Cảm giác của chúng ta rằng thời gian đang trôi qua, hay đang trôi qua và có một hướng đi cần thiết, là sai lầm? Có phải chúng ta đang nhập sai thời điểm hiện tại không?

Nhà vật lý Max Tegmark của Viện Công nghệ Massachusetts cho biết: “Chúng ta có thể mô tả thực tại của mình như một không gian ba chiều, nơi mọi thứ diễn ra theo thời gian, hoặc như một không gian bốn chiều, nơi không có gì xảy ra”. Chuyện gì đã xảy ra? [‘vũ trụ khối’] - và nếu nó thực sự là bức tranh thứ hai, thì sự thay đổi thực sự là một ảo ảnh, bởi vì không có gì thay đổi cả; tất cả chỉ ở đó - quá khứ, hiện tại, tương lai.

“Vì vậy, cuộc sống giống như một bộ phim, và không-thời gian giống như một đĩa DVD,” ông nói thêm; “Không có gì về bản thân DVD đang thay đổi theo bất kỳ cách nào, mặc dù tất cả những điều này diễn ra trong phim. Chúng ta có ảo tưởng, tại bất kỳ thời điểm nào, rằng quá khứ đã xảy ra còn tương lai thì chưa, và mọi thứ đang thay đổi. Nhưng tất cả những gì tôi từng biết là tình trạng hiện tại của não tôi. Lý do duy nhất khiến tôi cảm thấy mình có quá khứ là vì não tôi chứa đựng những ký ức. "

Andreas Albrecht, một nhà vũ trụ học lý thuyết tại Đại học California, Davis, cho biết: “Thời gian không còn nhiều nữa. “Nó được gọi là tham số ngoại lai - tham số độc lập trong phương trình [cổ điển] của chuyển động. Vì vậy, thời gian - thời gian mà chúng ta đã biết kể từ khi chúng ta học cách cho biết thời gian trên đồng hồ - dường như biến mất khi bạn học vật lý, cho đến khi bạn đạt đến thuyết tương đối.

“Bản chất của thuyết tương đối là không có thời gian tuyệt đối, không có không gian tuyệt đối. Tất cả mọi thứ chỉ là tương đối. Khi bạn cố gắng thảo luận về thời gian trong bối cảnh của vũ trụ, bạn cần một ý tưởng đơn giản rằng bạn cô lập một phần của vũ trụ và gọi nó là của bạn. đồng hồ và sự tiến hóa thời gian chỉ là về mối quan hệ giữa các phần nhất định của vũ trụ và cái mà bạn gọi là đồng hồ của mình ”.

Julian Barbour, một nhà vật lý người Anh, mô tả thời gian là “một chuỗi liên tiếp của các bức ảnh, liên tiếp của các bức ảnh chụp nhanh, thay đổi liên tục từ cái này sang cái khác. Tôi đang tìm kiếm ở bạn; bạn đang gật đầu. Nếu không có sự thay đổi đó, chúng ta sẽ không có bất kỳ khái niệm nào về thời gian. "

"Isaac Newton," Barbour lưu ý, "nhấn mạnh rằng ngay cả khi hoàn toàn không có gì xảy ra, thời gian sẽ trôi qua, và điều đó hoàn toàn sai, tôi tin."

Đối với Barbour, thay đổi là có thật, nhưng thời gian thì không. Thời gian chỉ là sự phản ánh của sự thay đổi. Từ sự thay đổi, bộ não của chúng ta tạo ra cảm giác về thời gian như thể nó đang chảy. Như anh ấy nói, tất cả “bằng chứng mà chúng ta có về thời gian được mã hóa trong các cấu hình tĩnh, mà chúng tôi nhìn thấy hoặc trải nghiệm một cách chủ quan, tất cả đều khớp với nhau để làm cho thời gian có vẻ tuyến tính”.

Tất cả không phải là ảo ảnh?

Nhưng không phải tất cả các nhà vật lý đều sẵn sàng giảm thời gian về trạng thái bậc hai.

John Polkinghorne, một nhà vật lý lượng tử và là linh mục Anh giáo, tin rằng dòng chảy và hướng của thời gian là có thật và không đổi. Ông nói, việc sử dụng thuyết tương đối để khẳng định rằng thời gian là ảo ảnh là một "lập luận sai lầm", bởi vì không người quan sát nào có kiến ​​thức về một sự kiện ở xa, hoặc sự đồng thời của các sự kiện khác nhau, cho đến khi họ không rõ về quá khứ của người quan sát đó. , vì vậy lập luận đó tập trung vào cách người quan sát tổ chức các mô tả của họ về quá khứ và không thiết lập được thực tế của tương lai đang chờ đợi. "

Polkinghorne bác bỏ khái niệm về một vũ trụ khối tĩnh không gian và thời gian cùng nhau. Ông nói: “Chúng ta đang sống trong một thế giới đang mở ra và trở thành hiện thực.

Fotini Markopoulou-Kalamara, một nhà vật lý lý thuyết tại Viện Perimeter, nói, “Tôi đã có trải nghiệm đáng buồn khi các nhà vật lý nói với tôi rằng thời gian không có thật. … Nó làm tôi bối rối, bởi vì thời gian dường như là có thật. Mọi thứ xảy ra. Khi tôi vỗ tay, điều đó đã xảy ra.… Tôi thà nói rằng thuyết tương đối rộng không phải là lý thuyết cuối cùng hơn là thời gian không tồn tại. "

Thời gian là mâu thuẫn cơ bản giữa thuyết tương đối và cơ học lượng tử, được đo lường và dễ uốn nắn trong thuyết tương đối trong khi được giả định là nền (chứ không phải là quan sát được) trong cơ học lượng tử. Đối với nhiều nhà vật lý, trong khi tâm lý chúng ta trải nghiệm thời gian như thật, thì về cơ bản thời gian là không thực. Trong những nền tảng sâu xa nhất của tự nhiên, thời gian không phải là một khái niệm hay yếu tố thô sơ, không thể tưởng tượng được hay cần thiết để xây dựng nên thực tại.

Ý tưởng rằng thời gian không có thật là ngược lại. Nhưng nhiều ý tưởng về cách thế giới vận hành mà loài người cho là đương nhiên đã cần phải suy nghĩ lại hoàn toàn. Như Tegmark đã nói, "Có rất nhiều thứ trong vật lý mà chúng ta tưởng là cơ bản hóa ra lại là ảo ảnh, đến nỗi chúng ta đang đặt câu hỏi về mọi thứ - thậm chí cả thời gian."

Thực tế là gì phụ thuộc vào thời gian là gì. Về cơ bản, thời gian là bất biến, là một mô tả cuối cùng của thực tại cơ bản? Hay là cảm giác chủ quan của chúng ta về thời gian đang trôi, được tạo ra bởi bộ não của chúng ta đang tiến hóa cho những mục đích khác, một ảo ảnh?

Các ý kiến ​​khác nhau, nhưng nhiều nhà vật lý và triết học hiện nay nghi ngờ rằng thời gian là cơ bản; đúng hơn, thời gian xuất hiện từ một cái gì đó cơ bản hơn - một cái gì đó vượt thời gian, một cái gì đó hoàn toàn khác (có thể là một cái gì đó kín đáo, lượng hóa, không liên tục, trơn tru).

Tất nhiên, lựa chọn thay thế là trực giác chung của chúng ta: thời gian trôi chảy, hiện tại siêu đặc biệt là khoảnh khắc thực sự duy nhất, và bản chất sâu xa của thực tại là một trong những trở thành.

Tôi không thể quyết định.

Nguồn tham khảo:

  • https://www.space.com/29859-the-illusion-of-time.html

Bài trước
Bài tiếp theo

thiên văn học

thiên văn học

[rule_{ruleNumber}]

. “

Hãy nghĩ về vũ trụ khối, được hỗ trợ bởi thuyết tương đối của Einstein, như một cấu trúc không-thời gian bốn chiều, nơi thời gian giống như không gian, trong đó mọi sự kiện đều có tọa độ hoặc vị trí riêng của nó. nó ở trong không-thời gian. Thời gian như một đường thẳng kéo dài vô tận, mọi điểm đều là “thực” nên tương lai và quá khứ cũng “thực” không kém hiện tại.

Thời gian là, đã, sẽ được?

Vậy có phải chúng ta đang bị lừa dối bởi những quan điểm nhân sinh của mình không? Cảm giác của chúng ta rằng thời gian đang trôi qua, hay đang trôi qua và có một hướng đi cần thiết, là sai lầm? Có phải chúng ta đang nhập sai thời điểm hiện tại không?

Nhà vật lý Max Tegmark của Viện Công nghệ Massachusetts cho biết: “Chúng ta có thể mô tả thực tại của mình như một không gian ba chiều, nơi mọi thứ diễn ra theo thời gian, hoặc như một không gian bốn chiều, nơi không có gì xảy ra”. Chuyện gì đã xảy ra? [‘vũ trụ khối’] – và nếu nó thực sự là bức tranh thứ hai, thì sự thay đổi thực sự là một ảo ảnh, bởi vì không có gì thay đổi cả; tất cả chỉ ở đó – quá khứ, hiện tại, tương lai.

“Vì vậy, cuộc sống giống như một bộ phim, và không-thời gian giống như một đĩa DVD,” ông nói thêm; “Không có gì về bản thân DVD đang thay đổi theo bất kỳ cách nào, mặc dù tất cả những điều này diễn ra trong phim. Chúng ta có ảo tưởng, tại bất kỳ thời điểm nào, rằng quá khứ đã xảy ra còn tương lai thì chưa, và mọi thứ đang thay đổi. Nhưng tất cả những gì tôi từng biết là tình trạng hiện tại của não tôi. Lý do duy nhất khiến tôi cảm thấy mình có quá khứ là vì não tôi chứa đựng những ký ức. “

Andreas Albrecht, một nhà vũ trụ học lý thuyết tại Đại học California, Davis, cho biết: “Thời gian không còn nhiều nữa. “Nó được gọi là tham số ngoại lai – tham số độc lập trong phương trình [cổ điển] của chuyển động. Vì vậy, thời gian – thời gian mà chúng ta đã biết kể từ khi chúng ta học cách cho biết thời gian trên đồng hồ – dường như biến mất khi bạn học vật lý, cho đến khi bạn đạt đến thuyết tương đối.

“Bản chất của thuyết tương đối là không có thời gian tuyệt đối, không có không gian tuyệt đối. Tất cả mọi thứ chỉ là tương đối. Khi bạn cố gắng thảo luận về thời gian trong bối cảnh của vũ trụ, bạn cần một ý tưởng đơn giản rằng bạn cô lập một phần của vũ trụ và gọi nó là của bạn. đồng hồ và sự tiến hóa thời gian chỉ là về mối quan hệ giữa các phần nhất định của vũ trụ và cái mà bạn gọi là đồng hồ của mình ”.

Julian Barbour, một nhà vật lý người Anh, mô tả thời gian là “một chuỗi liên tiếp của các bức ảnh, liên tiếp của các bức ảnh chụp nhanh, thay đổi liên tục từ cái này sang cái khác. Tôi đang tìm kiếm ở bạn; bạn đang gật đầu. Nếu không có sự thay đổi đó, chúng ta sẽ không có bất kỳ khái niệm nào về thời gian. “

“Isaac Newton,” Barbour lưu ý, “nhấn mạnh rằng ngay cả khi hoàn toàn không có gì xảy ra, thời gian sẽ trôi qua, và điều đó hoàn toàn sai, tôi tin.”

Đối với Barbour, thay đổi là có thật, nhưng thời gian thì không. Thời gian chỉ là sự phản ánh của sự thay đổi. Từ sự thay đổi, bộ não của chúng ta tạo ra cảm giác về thời gian như thể nó đang chảy. Như anh ấy nói, tất cả “bằng chứng mà chúng ta có về thời gian được mã hóa trong các cấu hình tĩnh, mà chúng tôi nhìn thấy hoặc trải nghiệm một cách chủ quan, tất cả đều khớp với nhau để làm cho thời gian có vẻ tuyến tính”.

Tất cả không phải là ảo ảnh?

Nhưng không phải tất cả các nhà vật lý đều sẵn sàng giảm thời gian về trạng thái bậc hai.

John Polkinghorne, một nhà vật lý lượng tử và là linh mục Anh giáo, tin rằng dòng chảy và hướng của thời gian là có thật và không đổi. Ông nói, việc sử dụng thuyết tương đối để khẳng định rằng thời gian là ảo ảnh là một “lập luận sai lầm”, bởi vì không người quan sát nào có kiến ​​thức về một sự kiện ở xa, hoặc sự đồng thời của các sự kiện khác nhau, cho đến khi họ không rõ về quá khứ của người quan sát đó. , vì vậy lập luận đó tập trung vào cách người quan sát tổ chức các mô tả của họ về quá khứ và không thiết lập được thực tế của tương lai đang chờ đợi. “

Polkinghorne bác bỏ khái niệm về một vũ trụ khối tĩnh không gian và thời gian cùng nhau. Ông nói: “Chúng ta đang sống trong một thế giới đang mở ra và trở thành hiện thực.

Fotini Markopoulou-Kalamara, một nhà vật lý lý thuyết tại Viện Perimeter, nói, “Tôi đã có trải nghiệm đáng buồn khi các nhà vật lý nói với tôi rằng thời gian không có thật. … Nó làm tôi bối rối, bởi vì thời gian dường như là có thật. Mọi thứ xảy ra. Khi tôi vỗ tay, điều đó đã xảy ra.… Tôi thà nói rằng thuyết tương đối rộng không phải là lý thuyết cuối cùng hơn là thời gian không tồn tại. “

Thời gian là mâu thuẫn cơ bản giữa thuyết tương đối và cơ học lượng tử, được đo lường và dễ uốn nắn trong thuyết tương đối trong khi được giả định là nền (chứ không phải là quan sát được) trong cơ học lượng tử. Đối với nhiều nhà vật lý, trong khi tâm lý chúng ta trải nghiệm thời gian như thật, thì về cơ bản thời gian là không thực. Trong những nền tảng sâu xa nhất của tự nhiên, thời gian không phải là một khái niệm hay yếu tố thô sơ, không thể tưởng tượng được hay cần thiết để xây dựng nên thực tại.

Ý tưởng rằng thời gian không có thật là ngược lại. Nhưng nhiều ý tưởng về cách thế giới vận hành mà loài người cho là đương nhiên đã cần phải suy nghĩ lại hoàn toàn. Như Tegmark đã nói, “Có rất nhiều thứ trong vật lý mà chúng ta tưởng là cơ bản hóa ra lại là ảo ảnh, đến nỗi chúng ta đang đặt câu hỏi về mọi thứ – thậm chí cả thời gian.”

Thực tế là gì phụ thuộc vào thời gian là gì. Về cơ bản, thời gian là bất biến, là một mô tả cuối cùng của thực tại cơ bản? Hay là cảm giác chủ quan của chúng ta về thời gian đang trôi, được tạo ra bởi bộ não của chúng ta đang tiến hóa cho những mục đích khác, một ảo ảnh?

Các ý kiến ​​khác nhau, nhưng nhiều nhà vật lý và triết học hiện nay nghi ngờ rằng thời gian là cơ bản; đúng hơn, thời gian xuất hiện từ một cái gì đó cơ bản hơn – một cái gì đó vượt thời gian, một cái gì đó hoàn toàn khác (có thể là một cái gì đó kín đáo, lượng hóa, không liên tục, trơn tru).

Tất nhiên, lựa chọn thay thế là trực giác chung của chúng ta: thời gian trôi chảy, hiện tại siêu đặc biệt là khoảnh khắc thực sự duy nhất, và bản chất sâu xa của thực tại là một trong những trở thành.

Tôi không thể quyết định.

Nguồn tham khảo:

  • https://www.space.com/29859-the-illusion-of-time.html

Bài trước
Bài tiếp theo

thiên văn học

thiên văn học

Bạn thấy bài viết Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật? có giải quyết đươc vấn đề bạn tìm hiểu không?, nếu  không hãy comment góp ý thêm về Ảo ảnh về thời gian: Đâu là thật? bên dưới để https://hubm.edu.vn/ có thể chỉnh sửa & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website ĐH KD & CN Hà Nội

Nguồn: ĐH KD & CN Hà Nội

#Ảo #ảnh #về #thời #gian #Đâu #là #thật

Xem thêm bài viết hay:  Wechat là gì? Hướng dẫn cách mua hàng trên wechat

ĐH KD & CN Hà Nội

Trường Đại học Quản lý và Kinh doanh Hà nội là một trường dân lập, thuộc Hội Khoa học Kinh tế Việt Nam, được phép thành lập theo Quyết định số 405/TTg, ngày 15/6/1996 của Thủ tướng Chính phủ. Trường chịu sự quản lý Nhà nước của Bộ Giáo dục và Đào tạo. Hệ thống văn bằng của Trường nằm trong hệ thống văn bằng quốc gia. Ngày 15/09/2006 Thủ tướng Chính phủ đã ra quyết định số 750/QĐ-TTg về việc đổi tên trường thành Đại học Kinh doanh và Công nghệ Hà Nội

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Back to top button