Lời phật dạy về đạo làm con. Lời Phật dạy về chữ hiếu.

ĐH KD & CN Hà Nội 18/02/2023

0 3 9 minutes read

Bạn đang xem: Lời phật dạy về đạo làm con. Lời Phật dạy về chữ hiếu. tại TRƯỜNG ĐH KD & CN Hà Nội

Chữ hiếu hay lòng hiếu thảo của con cháu đối với ông bà cha mẹ là điều thường được nhắc đến mọi lúc, mọi nơi, trong mọi tôn giáo trên thế giới. Đạo Phật là một trong những tôn giáo coi trọng đạo làm con, coi trọng chữ Hiếu trong các tôn giáo ở Việt Nam và trên thế giới. Trong bài viết hôm nay, xin mời quý vị và các bạn PG Sóc Trăng tìm hiểu về lời Phật dạy về đạo làm con. Lời Phật dạy về hiếu hạnh.

Mục lục bài viết

Đạo Làm Con Theo Quan Điểm Phật Giáo

Hiếu thảo là một trong những đức tính tốt đẹp nhất của mỗi người mà nhà Phật luôn đề cao. Những lời Phật dạy về đạo hiếu là kim chỉ nam cho những người con lầm lỗi tìm về nơi quay về, nơi có gia đình cha mẹ với tình yêu thương bao dung vô bờ bến.

Phạm nhân sinh ra trên đời ai cũng có cha có mẹ. Tuy nhiên, vì hoàn cảnh khác nhau, mỗi người có một số phận khác nhau, vinh quang hay nghèo khổ khác nhau. Tuy nhiên, chúng ta không thể dựa vào những điều này mà bất hiếu với cha mẹ. Lời Phật dạy về lòng hiếu thảo không phải là một bài kinh cao siêu, nó đơn giản nhưng sâu sắc. Hiếu thảo cũng là phẩm chất mà đạo Phật đề cao nhất ở người Phật tử: Tu đạo không bằng tu tại gia.

Thích Đạt Ma Phổ Giác

Công sinh thành dưỡng dục mẹ mang nặng đẻ đau, cha vất vả nuôi con khôn lớn, lấy chồng rồi chia gia tài với con. Công ơn này khó có thể đền đáp bằng mọi cách, đối với cha mẹ nếu chúng ta không biết ơn và biết ơn thì làm sao chúng ta có thể yêu thương và giúp đỡ người khác.

Sống hết mình làm con,

Sống yêu thương, biết sẻ chia,
Sống trung thực, không giả dối,
Ai làm người ta nhớ?

Là con người trước hết phải biết giữ đạo làm con, biết kính trên nhường dưới, sống yêu thương chân thành, biết sẻ chia giúp đỡ nhau khi hoạn nạn khó khăn. Không nói dối, sống trung thực là tiêu chí đạo đức để giữ tình thân thiết trong cuộc sống. Muốn vậy chúng ta phải tin sâu nhân quả, mỗi ngày rèn luyện đức tính sống biết cảm thông và tha thứ, biết bao dung độ lượng, biết giúp đỡ và chia sẻ, biết thương yêu và cảm thông.

Sống hết mức hồng ân,
Là người tốt, biết chia sẻ,
Công ơn sinh thành, dưỡng dục,
Đạo làm con phải đền đáp.

Công sinh thành dưỡng dục mẹ mang nặng đẻ đau, cha vất vả nuôi ta khôn lớn, lấy nhau rồi chia gia tài với ta. Công ơn này khó có thể đền đáp bằng mọi cách, đối với cha mẹ nếu chúng ta không biết ơn và biết ơn thì làm sao chúng ta có thể yêu thương và giúp đỡ người khác.

Đền ơn đáp nghĩa là đạo lý uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ người trồng cây đã được thấm nhuần trong tâm khảm của người dân Việt Nam chúng ta từ ngàn xưa cho đến ngày nay. Đức Phật dạy: “Dù ta có kề vai cõng mẹ cha 100 năm, cho ta ăn no mặc ấm, ta vẫn không báo đáp được cha mẹ.“. Để báo đáp ân khó này, ngoài việc cung phụng đầy đủ vật chất, chúng ta phải làm sao khuyên cha mẹ tin sâu nhân quả, quy hướng Tam Bảo, sống phạm hạnh, đạo đức. Nếu khuyên cha mẹ hãy xuất gia sống an vui với chánh pháp để tuổi già được an lạc bớt sầu đau, đó là cách báo đáp cao quý nhất. công sức lo lắng, giám sát. Một đứa trẻ có thể tự đi lại, tự làm ra đôi bàn tay và khối óc của mình, tự kiếm sống và tự quyết định mà không cần cha mẹ ở bên. Một đứa trẻ biết tự chăm sóc và nuôi dưỡng bản thân đã giúp ích rất nhiều cha mẹ và chăm sóc họ. Đứa con mang trong mình những yếu tố của cha mẹ, gen di truyền, ước muốn, hạnh phúc hay đau khổ của cha mẹ. Làm con khi còn nhỏ, dù sống với cha mẹ cũng phải phụ thuộc vào cha mẹ. sự nuôi dưỡng của cha mẹ và trà mà còn phải tự mình nuôi nấng, vươn lên. Khi đứa trẻ lớn lên đi học, đi làm, sống tự lập, không còn phụ thuộc vào cha mẹ, đến một lúc nào đó sẽ biết giúp đỡ cha mẹ, biết chăm sóc, nuôi dưỡng cha mẹ. Buổi tối, bố mẹ tôi thường mời tôi vào phòng khách, dạy tôi đạo làm người; Nào là lễ phép với người lớn, nào là đi đường phải biết suy nghĩ, nào là vâng lời thầy cô, nào là giữ gìn thân thể. Những lời dạy dỗ của cha mẹ sẽ tạo nhân duyên cho con cái lớn lên thành người có ích cho xã hội sau này. Con có nên người hay không là do con có biết đem lời nói của cha mẹ áp dụng vào đời sống hằng ngày. Trong xã hội, mỗi người đều có những bổn phận và công việc khác nhau nhằm đóng góp những lợi ích thiết thực để cùng nhau bảo toàn tính mạng. Cây có cội, nước có nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cây là chân lý tất yếu trong đời sống con người. Hiếu kính, hiếu thảo đối với cha mẹ là trách nhiệm và bổn phận của mọi người. Trong muôn vàn tình yêu thương trên đời, không có gì cao quý và sâu sắc bằng tình thương của người mẹ, người mẹ mang nặng đẻ đau, sớm hôm nuôi dưỡng. Khi con chào đời, mẹ cho con bú dòng sữa ngọt ngào, chăm sóc lo lắng từng giờ, con nằm bên ướt, bên khô con lăn, trái gió trở trời con đau không ngồi yên. Mẹ thức khuya, dậy sớm, làm lụng vất vả đủ thứ, lo cho con khôn lớn, mong cho con chóng lớn. Ai đã từng mang nặng đẻ đau, ai đã từng làm mẹ mới cảm nhận được công ơn của người mẹ, và ai sắp làm mẹ cũng phải bồi hồi xúc động nhớ đến công lao sinh thành của cha mẹ. Nhất là những người đàn ông không có thiên chức làm mẹ thì càng phải yêu thương và kính trọng mẹ của mình. Nhiều người nghĩ rằng chỉ cần phụng dưỡng cha mẹ hàng tháng là đủ, nhưng thực tế, người già nếu không phải là Phật tử chân chính thì dễ buồn chán, cô đơn, mặc cảm, hay nhớ nghĩ về quá khứ. Trẻ con nên dễ cáu, giận, trách móc. Bổn phận làm con của chúng ta là phải luôn quan tâm hỏi han, chăm sóc nhau khi có dịp gần gũi. Nhờ đó, cha mẹ già dù nghèo vẫn vui vì còn được con cháu chăm sóc, lo lắng. Nếu vì hoàn cảnh không thể đến thăm trong đêm, chúng tôi cũng phải gọi điện thoại, viết thư, hỏi thăm sức khỏe để cha mẹ an vui tuổi già. Nếu cha mẹ không biết quy hướng Tam Bảo thì chúng ta phải tìm cách khuyên cha mẹ đi chùa, quy y Tam Bảo; khuyên cha mẹ làm việc công đức, đi chùa tụng kinh, niệm Phật, hành Bồ tát, hành thiện; Đó là cách tri ân tốt nhất. Nhờ học Phật mà cha mẹ cảm nhận được niềm vui từ việc biết buông bỏ những tập khí chấp trước có hại cho mình và cho người, sống vui vẻ, an lạc và hạnh phúc bên con cháu. Ngày xửa ngày xưa, có 3 anh em đều rất hiếu thảo nên chia nhau nuôi mẹ khôn lớn. Anh cả giàu có nên mỗi khi đến kỳ nuôi mẹ, anh đều lo cho mẹ đầy đủ. Vì vậy, người mẹ hồng hào, khỏe mạnh. Người con trai thứ hai cũng nhờ giàu có nên đã nuôi mẹ khôn lớn. Đến lượt em út vì hoàn cảnh gia đình khó khăn nên không được mẹ chu cấp đầy đủ khiến em sụt cân. Khi bước lên cân, mẹ phải nhét chì vào túi để em út khỏi bị hai anh quở trách. Câu chuyện đền bù là một đạo lý thiêng liêng về tình mẹ bao la như trời biển, mẹ không muốn con mình buồn vì sự ích kỷ, so đo của mình. Giá như hai anh em có tiền, nếu biết mở lòng rộng rãi hơn, chu cấp tiền bạc, phương tiện cho người em phụng dưỡng mẹ thì hạnh phúc biết bao. Do đó, câu chuyện trên có lý:

Cha giàu mẹ giàu càng tốt
Anh giàu chị giàu khó giúp nhau được.

Ở đây nói về tình mẫu tử đã cho chúng ta một cái nhìn rõ ràng hơn. Người mẹ ấy thật thương tâm, không muốn các con đổ lỗi cho nhau nên đành đeo chì để hai đứa con lớn khỏi phiền lòng. Điều này chứng tỏ tình mẹ bao la như trời biển, không gì có thể so sánh được. Câu chuyện về người mẹ bù đầu khiến ai cũng xúc động, để các em càng phải biết kính trọng, dưỡng dục cha mẹ mình nhiều hơn. Cha mẹ giàu thì lo cho con ngoan, học giỏi, biết sống tự lập, không ỷ lại. Ngược lại, cha mẹ nghèo, tùy hoàn cảnh con cái tìm cách nuôi nấng, giúp vui tuổi già. Tuổi già hay ốm đau bệnh tật, nếu cha mẹ không biết tu tâm, dưỡng tính thì sẽ khổ, ảnh hưởng đến con cháu.

Hiếu thảo có nhân quả không?

Vâng vâng. Những việc làm của chúng ta đối với cha mẹ hôm nay sẽ là tấm gương phản chiếu cuộc sống của chúng ta khi về già. Nếu nhân quả kiếp này chưa báo thì kiếp sau nhất định sẽ lãnh.

Lời Phật dạy về đạo làm con – chữ hiếu

Giáo lý về đạo hiếu của Đức Phật khẳng định rằng: trong các tội của con người, tội bất hiếu là nặng nhất. Hiểu được điều này, mỗi chúng ta phải biết hiếu kính cha mẹ, như 10 lời dạy tốt của Đức Phật về lòng hiếu thảo dưới đây:

1. Thờ cha mẹ, báo hiếu cha mẹ tức là kính Phật. Thờ cha mẹ như thờ Phật.

2. Đức Phật dạy 10 điều đức của bậc sinh thành: thai nghén, sinh nở, lo lắng, dưỡng dục, nuôi nấng, săn sóc, ghi nhớ, vì con làm điều ác, quý trọng sinh mạng, để khô nằm ướt. Mỗi người phải ghi nhớ công ơn sinh thành để luôn giữ tròn chữ hiếu.

3. Đức Phật dạy về đạo hiếu rất rõ ràng: Đạo Phật là đạo hiếu, đạo hiếu là nền tảng cốt lõi của đạo Phật. Kẻ bất hiếu là khó làm việc, cúng dường mười phương nhưng bất hiếu với cha mẹ. như không.

4. Đền ơn cha, trả thịt cha, trả xương mẹ, không thể nào đền hết công ơn.

5. Bất hiếu là trọng nhất trong các tội trọng: Trăm việc thiện, hiếu làm đầu. Trăm điều ác, không gì bằng hiếu.

6. Báo hiếu có luật nhân quả. Vì vậy, muốn con cái hiếu thảo với mình thì chính mình phải hiếu thảo với cha mẹ.

7. Người Phật tử phải nêu cao chữ hiếu trong đời sống hàng ngày.

8. Lời Phật dạy về lòng hiếu thảo đề cao tình mẫu tử, nên có lễ Vu lan để mỗi người được báo hiếu với mẹ, coi việc mất mẹ là nỗi đau lớn nhất của đời người.

9. Mẹ nghĩa là trời biển, luân hồi bao kiếp người, sữa mẹ cho ta uống nhiều hơn nước biển cả.

10. Người làm tròn chữ hiếu cũng như đã tu thành Phật.

Video về những lời Phật dạy về đạo làm con. Lời Phật dạy về hiếu hạnh.

Kết luận

Hiếu thảo với cha mẹ, người có công sinh thành, người đã nuôi nấng ta trưởng thành khỏe mạnh là bổn phận của người làm con. Hãy trân trọng những gì bạn đang có và làm việc chăm chỉ để có một cuộc sống tươi đẹp!

Đăng bởi: ĐH KD & CN Hà Nội

Danh mục: Tổng hợp

Bạn đang xem: Lời Phật Dạy Trên Con Đường Tuổi Thơ. Lời Phật dạy về hiếu hạnh.

Bản quyền bài viết thuộc về trường ĐH KD & CN Hà Nội. Mọi sao chép đều là gian lận! Nguồn chia sẻ: ĐH KD & CN Hà Nội (hubm.edu.vn)