Phân tích tính độc lập tương đối của ý thức xã hội với tồn tại xã hội | GDCD 10

Câu hỏi: Phân tích tính độc lập tương đối của ý thức xã hội với tồn tại xã hội

Câu trả lời:

Khi khẳng định vai trò quyết định của tồn tại xã hội đối với ý thức xã hội, chủ nghĩa duy vật lịch sử không coi ý thức xã hội là yếu tố thụ động mà ngược lại, nhấn mạnh tác dụng tích cực của ý thức xã hội. về đời sống kinh tế – xã hội, nhấn mạnh tính độc lập tương đối của ý thức xã hội trong mối quan hệ với tồn tại xã hội. Tính độc lập tương đối thể hiện ở những điểm sau:

– Thứ nhất: Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn tại xã hội

– Thứ hai: Ý thức xã hội có thể vượt lên trên tồn tại xã hội

– Thứ ba: Ý thức xã hội có tính kế thừa trong sự phát triển

– Thứ tư: Sự tác động qua lại giữa các hình thái ý thức xã hội trong sự phát triển của chúng

– Thứ năm: Ý thức xã hội ảnh hưởng đến tồn tại xã hội

Như vậy, nguyên lý của chủ nghĩa duy vật lịch sử về tính độc lập tương đối của ý thức xã hội chỉ ra một bức tranh phức tạp về sự phát triển lịch sử của ý thức xã hội, nó bác bỏ tính siêu hình, máy móc, phiến diện về mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội.

Cùng trường ĐH KD & CN Hà Nội tìm hiểu vấn đề này nhé! Hy vọng những thông tin dưới đây có thể giúp bạn hiểu rõ hơn về câu hỏi

1. Khái niệm, nguyên nhân và ý nghĩa của ý thức xã hội

một. Ý tưởng

Ý thức xã hội là sự phản ánh tồn tại xã hội do tồn tại xã hội quyết định, nhưng ý thức xã hội không phụ thuộc vào tồn tại xã hội một cách thụ động mà nó tác động trở lại tồn tại. xã hội khi ra đời, ý thức xã hội có những quy luật riêng. Thường lạc hậu hơn tồn tại xã hội.

– Tính lạc hậu của ý thức xã hội thể hiện rõ nhất ở tâm lý xã hội, những hiện tượng ý thức xã hội có nguồn gốc và phát sinh từ xã hội cũ vẫn tồn tại dai dẳng trong xã hội mới mặc dù xã hội đã biến mất. thậm chí mất nhiều thời gian.

– Không chỉ ở cấp độ tâm lý mà ngay cả ở cấp độ lý thuyết, ý thức xã hội vẫn có thể tồn tại, bỏ xa xã hội nếu lý thuyết đó không thay đổi kịp thời so với sự thay đổi của thực tế.

b. Lý do

– Ý thức xã hội còn lạc hậu do sức mạnh của những phong tục tập quán đã ăn sâu vào đời sống tinh thần của nhân dân nên khi xã hội thay đổi thì những yếu tố này dễ bị thay đổi.

– Tồn tại xã hội thường biến đổi với tốc độ nhanh còn ý thức xã hội biến đổi chậm nên phản ánh không kịp thời, lạc hậu.

Ý thức xã hội luôn gắn chặt với lợi ích của các nhóm người ưu tú trong xã hội nên những tư tưởng cũ kỹ, lạc hậu thường được các lực lượng này lưu giữ, truyền bá trong xã hội để níu kéo lợi ích của xã hội. họ.

c. Có ý nghĩa

– Những tư tưởng cũ, lạc hậu không phải tự động mất đi mà phải thông qua đấu tranh cải tạo.

– Lý luận khoa học phải được xây dựng trên cơ sở tổng kết thực tiễn để đảm bảo phản ánh kịp thời những biến đổi của đời sống, đồng thời tạo cơ sở vật chất để hình thành ý thức xã hội mới.

2. Tính kế thừa của ý thức xã hội.

Do tính kế thừa trong quá trình phát triển của nó nên không thể giải thích ý thức xã hội một cách đơn giản từ tồn tại xã hội.

– Tính kế thừa là một trong những quy luật của sự phát triển của tư tưởng mới ra đời, luôn tiếp thu có chọn lọc những tinh hoa của quá khứ, mối quan hệ kế thừa làm cho sự phát triển trong lĩnh vực, tri thức xã hội diễn ra như một dòng tư duy lịch sử – tự nhiên liên tục giữa các thế hệ.

– Do ý thức xã hội có tính kế thừa nên nếu chỉ căn cứ vào các quan hệ kinh tế – xã hội đã có và chú ý đến tính kế thừa của nó thì không thể giải thích được một quan điểm tư tưởng nào đó.

Như vậy, trong quá trình tồn tại xã hội và ý thức xã hội luôn có tính kế thừa, nó không tự sinh ra ngoài những tiền đề kinh tế – xã hội và những tư tưởng có trước.

* Ý nghĩa:

– Tích cực lựa chọn kế thừa những tinh hoa văn hóa của dân tộc và nhân loại để xây dựng xã hội mới cần giữ gìn và nâng cao những giá trị truyền thống quý báu như lòng yêu nước, nhân ái, đoàn kết… của dân tộc.

– Làm cơ sở để đấu tranh chống lại quan điểm tiêu cực trong sạch về quá khứ cũng như thái độ bảo thủ giữ gìn những yếu tố tinh thần của các thời kỳ trước trong việc kế thừa di sản văn hóa.

3. Sự tác động trở lại của ý thức xã hội đối với tồn tại xã hội.

Ý thức xã hội không chỉ chịu sự phân phối có điều kiện của tồn tại xã hội mà nó còn tác động trở lại tồn tại xã hội. Đây là biểu hiện quan trọng của tính độc lập tương đối của ý thức xã hội. Sự tác động này phải thông qua hoạt động của con người và diễn ra theo hai hướng khác nhau.

một. Tác động tích cực: Nếu ý thức xã hội phản ánh đúng quy luật phát triển và vận động của tồn tại xã hội thì thông qua hoạt động của con người có thể tác động tích cực đến tồn tại của xã hội, thúc đẩy xã hội phát triển. phát triển, xây dựng.

b. Tác động tiêu cực: Nếu ý thức xã hội lạc hậu phản ánh quy luật vận động tồn tại và phát triển của xã hội thì ý thức xã hội phản ánh sự tiến bộ, nhất là ý thức chính trị sẽ tác động trở lại sự phát triển của xã hội. phát triển của tồn tại xã hội.

c. Bản chất và hiệu quả tác động trở lại của ý thức xã hội đối với tồn tại xã hội.

– Sự tiến bộ cách mạng hay sự lạc hậu phản động của chủ thể có ý thức xã hội.

Bản chất khoa học hay phi khoa học của ý thức xã hội

– Mức độ thâm nhập của ý thức xã hội vào quần chúng nhân dân.

– Mức độ lan truyền ý tưởng trong quần chúng

* Ý nghĩa:

– Là cơ sở để chống lại chủ nghĩa duy vật tầm thường, chủ nghĩa duy vật kinh tế là những quan điểm không nhìn thấy hoặc phủ nhận tác động tích cực của xã hội.

– Cần phát huy vai trò của các nhân tố trong ý thức xã hội trong công cuộc xây dựng xã hội mới, quan tâm đúng mức đến lĩnh vực tư tưởng, loại bỏ những tư tưởng, thói quen lạc hậu.

– Như vậy, nguyên lý của chủ nghĩa duy vật lịch sử về tính độc lập tương đối của ý thức xã hội đã chỉ ra một bức tranh phức tạp trong quá trình phát triển lịch sử của ý thức xã hội và đời sống tinh thần xã hội nói chung. . Nó bác bỏ mọi quan điểm siêu hình, máy móc, tầm thường về mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội.

– Quan điểm duy vật mácxít về vai trò quyết định của cái lồn trong xã hội đối với ý thức xã hội và tính độc lập tương đối của ý thức xã hội là một trong những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa duy vật lịch sử. trong những cơ sở phương pháp luận cơ bản của hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn. Theo đó, một mặt, nhận thức các hiện tượng của đời sống tinh thần – xã hội phải dựa trên cơ sở tồn tại xã hội đã sinh ra nó. Mặt khác, cũng cần giải thích các hiện tượng này từ các khía cạnh khác nhau về tính độc lập tương đối của chúng. Vì vậy, trong thực tiễn cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới cần phải tiến hành đồng thời cả tồn tại xã hội và ý thức xã hội, trong đó thay đổi tồn tại xã hội cũ là hết sức cần thiết. điều kiện cơ bản nhất để thay đổi ý thức xã hội cũ. Đồng thời, cần thấy rằng không chỉ những thay đổi trong tồn tại xã hội nhất thiết dẫn đến những thay đổi to lớn trong đời sống tinh thần của xã hội, mà ngược lại, những tác động của đời sống tinh thần xã hội, với những điều kiện nhất định cũng có thể tạo ra những thay đổi mạnh mẽ và sâu sắc trong xã hội. sự tồn tại.

Đăng bởi: Trường ĐH KD & CN Hà Nội

Chuyên mục: Lớp 10, GDCD 10