Giáo Dục

Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki (hay nhất)

Tuyển chọn các bài báo hoặc chủ đề Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung Dostoyevki của tác giả X.Xvai-Go. Những bài văn mẫu được tổng hợp từ những bài văn hay và hay của các bạn học sinh trên cả nước. Chúng tôi mời bạn cùng tham gia!

Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung Dostolyevki – Bài mẫu 1

Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki (hay nhất)

Svaige (1881-1942) là nhà văn người Áo, rất nổi tiếng với những bức ký họa của các nhà văn bậc thầy trên thế giới như Banzac, Tonstoy, Dostoevski, Standan, Dikken…

Mỗi bức chân dung văn học của ông đều để lại một màu óng ánh với nhiều họa tiết mang vẻ đẹp huyền diệu của con người. “Dostoyevski” là một bức chân dung văn học với vẻ đẹp nhân văn diệu kỳ mà màu thời gian không thể che lấp.

Năm Dostoevsky bước sang thế giới bên kia (1821-1881) cũng là năm Svaigh ra đời (1881-1942) mà khi đọc Svaigh, chúng ta cứ ngỡ là hai nhà văn. Đây là một người bạn đồng hành, đang rong ruổi trên những nẻo đường từ Anh sang Pháp, từ Ý sang Đức, rồi ngược về Petersburg, Nga… Cả hai đều đã và đang “sống giữa bầy rận trước khi bước ra ánh sáng. huy hoàng vinh quang muôn đời. ”

Svaigh đã sử dụng những từ ngữ tốt nhất, màu sắc tối nhất, đường nét sắc nét nhất khi phác thảo bức chân dung của Dostoyevsky.

Như nhiều độc giả đã biết, Dostolyevski cùng vợ trốn sang Đức, Pháp, Anh, Ý,… sống trong một thế giới xa lạ. Sống trong cảnh nghèo khổ cùng cực, đôi khi đứng “đợi” ở cổng tò vò của ngân hàng, “ngày này qua ngày khác và với giọng xúc động hỏi Nga xem séc của anh ta cuối cùng đã đến chưa” … một trăm rúp, số tiền nhỏ khi bán bản thảo cho điều mà anh đã “thì thầm nhiều lần trước những kẻ xa lạ và những kẻ thấp hèn”. Nhiều nhà xuất bản tư lợi đã lừa dối anh ta; Các nhân viên ngân hàng chế giễu anh ta là “kẻ điên tội nghiệp”. Để có tiền gửi một bức điện tín đến Saint Petersburg, anh ta phải đến một tiệm cầm đồ để cầm cố “chiếc quần cuối cùng”. Và trong thư từ của ông, người ta thấy “một tiếng kêu tuyệt vọng xé ruột”.

Những lúc khốn khó, hoạn nạn đã đẩy Dostolyevski đến bờ vực thẳm của địa ngục. Anh khom người, làm việc trí óc suốt đêm khi vợ anh đang rên rỉ trong cơn đau đẻ thì một cơn co giật “ngoạm vào cổ họng anh”; chủ nhà không trả tiền dọa gọi cảnh sát; Mụ mụ đòi nợ… “Hoàng đệ không một mình”, con gái mới sinh được vài ngày thì chết, Dostoyevsky gần như phát điên.

Svaigh chỉ chạm vào một vài dòng, nổi bật lên một màn đen u ám cứ cuộn tròn và bám chặt vào chân dung Dostoyevsky, khiến người xem và độc giả cảm thấy khó thở và ứa nước mắt. mắt cứ trố ra. Svaigh đã khéo léo chọn những chi tiết tiêu biểu để “đánh dấu” bức chân dung nhà văn Nga mà ông đang phác thảo.

Như Horas ngày xưa đã nói: “Nghèo đói có tác dụng đánh thức những tài năng mà sự giàu có đã ngủ yên.” Dostoyevski không nhượng bộ trước mọi khó khăn, gian khổ; Chính trong bóng tối của cuộc đời, tài năng của ông đã bừng sáng, đã “hình thành nên tất cả thế giới tinh thần của chúng ta” với nhiều kiệt tác văn học “những tác phẩm lớn của thế kỷ XIX”, chỉ cần nhắc lại tên, bao thế hệ độc giả gần xa trên trái đất đã phải cúi đầu bái phục trong sự thán phục: Tội ác và trừng phạt, Thằng khờ, Ác quỷ, Con bạc … Văn học của Dostoyevsky gồm 30 tác phẩm. chồng quá cao so với cái đầu ”.

Xem thêm bài viết hay:  Bài 27 trang 66 SGK Hình học 10 – Giải Toán 10

Svaigo đã viết những dòng súc tích, sáng ngời chất triết lí của một hồn thơ: “Công việc là sự giải thoát và nỗi khổ của anh: nhờ nó mà anh được sống trên quê hương mình”. Người nghèo libertine, nguồn vui duy nhất là sáng tạo, sáng tạo là không ngừng, sáng tạo là hạnh phúc: “Đó là rượu ngọt đã làm anh ngây ngất; đó là niềm vui lớn nhất của anh ấy ”khi từng trang viết, từng tác phẩm ra đời.

Dostoyevsky yêu đất nước của mình, anh nhớ nước Nga, anh muốn trở về, nhưng anh không thể trở về. Cái “cọc tù” năm xưa vẫn ám ảnh ông: bị kết án tử hình, rồi hơn mười năm bị đày ải (1848-1859) trong sự dày vò của cái đói và cái rét. Năm mươi tuổi, nơi đất khách quê người, Dostoyevsky “vẫn là một kẻ vô danh, vô sỉ”, vẫn phải “tiếp tục sống giữa bầy rận trước khi bước lên ánh hào quang” mãi mãi “. hãy vượt qua nó, dẫu có những lúc “thiếu thốn đã làm anh tê liệt”, dù theo năm tháng “căn bệnh quái ác cứ đè lên cân não anh ngày càng nhiều”. Đúng là Dostolyevski là một người khổng lồ trong khốn khó: “Năm mươi tuổi, nhưng ông ấy đã phải chịu đựng sự dày vò hàng thế kỷ.”

Ở phần tiếp theo, bức chân dung Dostolyevski được Svaigo vẽ bằng những gam màu tươi sáng. Năm mươi hai tuổi, Dostolyevski đã “đúng để trở về quê hương”. Giống như Gióp, người nhân đức trong Kinh thánh, Đức Chúa Trời “ban phước” cho ông, “số phận nói rằng điều đó đã kết thúc”. Trở về Saint Petersburg, ông trở thành “sứ giả của đất nước mình”. Và khi “Nhật ký của một nhà văn”, tiểu thuyết “Anh em nhà Karamazov”, kiệt tác văn học của ông ra đời, Torgeneb và Tonstoy bị “lu mờ”, cả nước Nga “đổ dồn ánh mắt vào ông”.

Qua cơn đại nạn chắc chắn sẽ đến vào ngày hôm sau, Dostoyevski cũng vậy, “sau tất cả những thử thách, một giây hạnh phúc tột đỉnh đã được ban cho anh ta” đúng như vậy, anh ta càng hiểu rõ hơn “Hạt giống đã được gieo, mùa gặt sẽ không có. chấm dứt”. Svaig đã sử dụng hình ảnh “Chúa ném cho ông một tia chớp” đã đưa Dostoyevski “vào cõi vĩnh hằng”. Thực sự không có cách nói nào hay hơn, ý nghĩa hơn.

Tác giả nhớ lại khoảnh khắc hạnh phúc nhất, huy hoàng nhất trong lễ kỷ niệm ngày sinh của Pushkin, Dostoyevski “trong cơn mê của quỷ, ông ta vung những lời như sấm sét”, ông nói. báo trước “sứ mệnh thiêng liêng” của sự hòa giải toàn diện của nước Nga. Lời nhận xét của anh khiến khán phòng “rung lên bần bật”, khán giả “quỳ gối”, các chị “hôn tay”, một học sinh “ngất xỉu dưới chân”. … Đó là khoảnh khắc hạnh phúc nhất của Dostoyevski: “một vầng hào quang rực rỡ bao quanh đầu của kẻ hành hạ này”.

Cuối bài, Svaigh kể về đám tang của tác giả cuốn “Tội ác và trừng phạt”, đó là ngày 10 tháng 2 năm 1881, “quả cứu được da khô rơi xuống”. Cả nước Nga “rung rinh rung rinh”, “đau thương thầm lặng”; “làn sóng tình yêu nồng nàn dâng lên từ mọi ngóc ngách của thành phố nghìn tháp chuông”. Phố thợ rèn nơi cất giữ quan tài của Dostoyevski “cháy đen” chiếc giường ông nằm “trải đầy hoa”, rất đông người “siết chặt” quan tài của ông. “Giấc mơ tâm linh” của Dostolyevski được hiện thực hóa. Thông qua đám tang của ông, người Nga đã thể hiện sự đoàn kết, và họ đã “tiếp thêm sinh lực cho công việc của ông”. Cả một rừng cờ và nhiều tầng lớp người dân Nga, các vị vua trẻ, các tộc trưởng, công nhân, học sinh, sĩ quan, người hầu và những người ăn xin “cùng nhau đi khóc những người đã khuất rất gần với họ”, tất cả “thống nhất trong một lời nguyền yêu thương và cảm động”.

Giống như Bethtoven, cái chết của Dostoyevski “giữa một cơn bão” đã tạo ra “sấm sét của cuộc nổi dậy”, cả nước Nga “dậy sóng” và trên toàn thế giới. nước “loang loáng rạch ngang”… báo hiệu một thời kỳ sôi sục đang diễn ra.

Xem thêm bài viết hay:  Trắc nghiệm Địa Lí 10 Bài 20 (có đáp án)

Với lối viết trang trọng, sắc sảo, vừa cảm phục vừa thương tiếc, Svaigh đã phác họa chân dung Dostolyevski tuyệt đẹp, như thể ông đã dựng một bức tượng đồng lộng lẫy đã cất nhà. nhà văn Nga lỗi lạc này vào cõi vĩnh hằng vẻ vang.

Nghị lực phi thường và tài năng xuất chúng đã tạo nên tầm vóc vĩ đại của nhà văn Dostolyevski. Con người của anh, văn chương của anh mãi mãi là nguồn sáng bất tận của nhân loại. Ngôi sao của Thành Phố Ngàn Chuông ngày càng tỏa sáng.

Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung Dostoyevki – Bài văn mẫu 2

Nhà văn người Áo Stephen Svaiger ngoài các tác phẩm văn học, ông còn ký họa chân dung các nhà văn bậc thầy trên thế giới. Qua những ký họa của ông, chân dung và phong cách của những nhà văn này hiện lên trong lòng người đọc một cách rõ nét và gần gũi. Trong số đó có bức chân dung của Dostoyevsky, bức ký họa cho ta thấy rõ số phận của một nhà văn Nga khốn khổ nhưng cũng đầy vinh quang.

Nhắc đến Dostoyevsky, là nhắc đến một thiên tài tâm lý, một nhà nhân văn sâu sắc và một nghệ sĩ lớn. Ông đã để lại cho nhân loại những tác phẩm được coi là di sản văn hóa, với câu nói nổi tiếng “Người đẹp cứu thế giới”, ông đã khẳng định giá trị của nghệ thuật trên con đường nhân đạo hóa cuộc sống của con người. Mọi người. Bài viết của Svaigh phác họa rõ ràng chân dung Dostoyevski và những cú sốc lớn mà ông mang lại trong thời đại của mình.

Mở đầu là hình ảnh cuộc đời đầy cơ cực, nghèo khổ của Dostoyevski khi sống lưu vong ở nước ngoài. Vì những tư tưởng tự do và dân chủ của mình, ông đã từng bị Sa hoàng kết án tử hình, sau đó buộc phải sống lưu vong. Cuộc sống của anh lúc đó là một cuộc sống tù túng, cô đơn và tủi nhục, anh sống như một kẻ vô danh, không ai biết, không ai nói chuyện. Cuộc sống của anh tuyệt vọng vì thiếu thốn: hàng ngày chờ đợi ở ngân hàng để lấy séc một trăm rúp, trở thành khách hàng siêng năng của tiệm cầm đồ. Anh sống trong sự chế giễu và nhạo báng khi các nhân viên ngân hàng ra mặt chế giễu gã điên tội nghiệp là anh, trong sự chờ đợi vĩnh viễn của anh. Khó có thể nghĩ rằng đó là một cuộc sống vì sống mà vất vả, sống mà luôn phải cúi đầu chịu đựng, van xin và than thở “tuyệt vọng đứt ruột”, hơn nữa cuộc sống đó luôn ở trong tình trạng tốt nhất. hoàn cảnh bất an, đầy thương cảm khi hoàn cảnh vợ con còn nhỏ, bệnh tật triền miên. Đây quả thật là một cuộc đời đày đọa, không phải kiếp sống dày vò nơi đất khách quê người, giữa bầy rận, cuộc sống của Dostoyevski ngột ngạt và khổ sở như trong tù.

Thành quả của sự đau khổ và tuyệt vọng của ông đã mang lại đỉnh cao vinh quang, mà cội nguồn của ông là tình yêu đất nước. Svaige khẳng định về Dostoyevski rằng: “Trái tim anh đập chỉ vì nước Nga”, nước Nga là tiếng gọi muôn thuở trong nỗi tuyệt vọng của anh, anh luôn cố gắng và khao khát. lấy ngày về nước. Anh làm việc cả đêm trong khi phòng bên cạnh vợ anh đang rên rỉ trong cơn đau đẻ, lúc đó lao động đối với anh là giải phóng cả vật chất và tinh thần, giải thoát khỏi cảnh đày ải và tìm ra con đường. về nước. Lao động đã đem lại niềm vui và niềm vui, niềm say mê cho cuộc đời anh, là thứ rượu ngọt làm anh ngây ngất, là niềm vui, là thú vui lớn nhất của anh. Quá trình làm việc bền bỉ và căng thẳng đó đã mang lại một khối lượng tác phẩm văn học khổng lồ của thế kỷ XIX, theo Svaiger, đó là: Tội ác và trừng phạt, Ác quỷ ám ảnh con người, Nhật ký của một nhà văn, Anh em nhà Karamazov – một cuốn sách nghệ thuật hoàn hảo . Cuối cùng, Dostoievskiy trở lại Nga khi đã 52 tuổi, sự nghiệp và giá trị các tác phẩm của ông đã được cả nước Nga công nhận, ông đã vươn lên và tỏa sáng rực rỡ.

Xem thêm bài viết hay:  5 Xây dựng bản lĩnh cá nhân

Tuy nhiên, giây phút Dostoyevsky đón nhận ánh hào quang trôi qua nhanh chóng bởi ông cũng nhanh chóng đi về cõi vĩnh hằng. Khắp nước Nga, người ta thương tiếc anh, phút lặng lẽ đau thương lan tỏa thành làn sóng yêu thương nồng nàn, người ta cất hết hoa trong đám tang anh làm kỷ niệm. Sau đám tang của Dostoyevski, cách mạng bùng nổ, chế độ phong kiến ​​phải bị xóa bỏ, những tư tưởng về tự do, dân chủ và đoàn kết của Dostoyevsky còn đóng góp gì không? một phần trong cuộc cách mạng đó.

Qua bài văn của Svaigo, chúng ta có cái nhìn sâu sắc và đầy đủ hơn về một nhà văn lớn, đó là một con người không vì nước mà quên khổ, một con người luôn một lòng một dạ sắt đá. đập cho tổ quốc và cho số phận của con người. Những tác phẩm và tư tưởng của nhà văn lớn đã chạm đến những vấn đề con người, con người và những vấn đề chung mà mọi người đều có thể đồng cảm và chia sẻ.

… /…

Đây là những bài văn mẫu Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung của Dostoyevki. làm Trường ĐH KD & CN Hà Nội sưu tầm và tổng hợp, mong rằng với nội dung tài liệu tham khảo này các em sẽ hoàn thành bài văn của mình một cách tốt nhất!

Đăng bởi: Trường ĐH KD & CN Hà Nội

Chuyên mục: Văn lớp 12, Ngữ văn 12

Thông tin cần xem thêm:

Hình Ảnh về Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki

(hay nhất)

Video về Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki

(hay nhất)

Wiki về Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki

(hay nhất)

Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki

(hay nhất)

Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki

(hay nhất) –

Tuyển chọn các bài báo hoặc chủ đề Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung Dostoyevki của tác giả X.Xvai-Go. Những bài văn mẫu được tổng hợp từ những bài văn hay và hay của các bạn học sinh trên cả nước. Chúng tôi mời bạn cùng tham gia!

Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung Dostolyevki – Bài mẫu 1

Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki (hay nhất)

Svaige (1881-1942) là nhà văn người Áo, rất nổi tiếng với những bức ký họa của các nhà văn bậc thầy trên thế giới như Banzac, Tonstoy, Dostoevski, Standan, Dikken…

Mỗi bức chân dung văn học của ông đều để lại một màu óng ánh với nhiều họa tiết mang vẻ đẹp huyền diệu của con người. “Dostoyevski” là một bức chân dung văn học với vẻ đẹp nhân văn diệu kỳ mà màu thời gian không thể che lấp.

Năm Dostoevsky bước sang thế giới bên kia (1821-1881) cũng là năm Svaigh ra đời (1881-1942) mà khi đọc Svaigh, chúng ta cứ ngỡ là hai nhà văn. Đây là một người bạn đồng hành, đang rong ruổi trên những nẻo đường từ Anh sang Pháp, từ Ý sang Đức, rồi ngược về Petersburg, Nga… Cả hai đều đã và đang “sống giữa bầy rận trước khi bước ra ánh sáng. huy hoàng vinh quang muôn đời. ”

Svaigh đã sử dụng những từ ngữ tốt nhất, màu sắc tối nhất, đường nét sắc nét nhất khi phác thảo bức chân dung của Dostoyevsky.


Như nhiều độc giả đã biết, Dostolyevski cùng vợ trốn sang Đức, Pháp, Anh, Ý,… sống trong một thế giới xa lạ. Sống trong cảnh nghèo khổ cùng cực, đôi khi đứng “đợi” ở cổng tò vò của ngân hàng, “ngày này qua ngày khác và với giọng xúc động hỏi Nga xem séc của anh ta cuối cùng đã đến chưa” … một trăm rúp, số tiền nhỏ khi bán bản thảo cho điều mà anh đã “thì thầm nhiều lần trước những kẻ xa lạ và những kẻ thấp hèn”. Nhiều nhà xuất bản tư lợi đã lừa dối anh ta; Các nhân viên ngân hàng chế giễu anh ta là “kẻ điên tội nghiệp”. Để có tiền gửi một bức điện tín đến Saint Petersburg, anh ta phải đến một tiệm cầm đồ để cầm cố “chiếc quần cuối cùng”. Và trong thư từ của ông, người ta thấy “một tiếng kêu tuyệt vọng xé ruột”.

Những lúc khốn khó, hoạn nạn đã đẩy Dostolyevski đến bờ vực thẳm của địa ngục. Anh khom người, làm việc trí óc suốt đêm khi vợ anh đang rên rỉ trong cơn đau đẻ thì một cơn co giật “ngoạm vào cổ họng anh”; chủ nhà không trả tiền dọa gọi cảnh sát; Mụ mụ đòi nợ… “Hoàng đệ không một mình”, con gái mới sinh được vài ngày thì chết, Dostoyevsky gần như phát điên.

Svaigh chỉ chạm vào một vài dòng, nổi bật lên một màn đen u ám cứ cuộn tròn và bám chặt vào chân dung Dostoyevsky, khiến người xem và độc giả cảm thấy khó thở và ứa nước mắt. mắt cứ trố ra. Svaigh đã khéo léo chọn những chi tiết tiêu biểu để “đánh dấu” bức chân dung nhà văn Nga mà ông đang phác thảo.

Như Horas ngày xưa đã nói: “Nghèo đói có tác dụng đánh thức những tài năng mà sự giàu có đã ngủ yên.” Dostoyevski không nhượng bộ trước mọi khó khăn, gian khổ; Chính trong bóng tối của cuộc đời, tài năng của ông đã bừng sáng, đã “hình thành nên tất cả thế giới tinh thần của chúng ta” với nhiều kiệt tác văn học “những tác phẩm lớn của thế kỷ XIX”, chỉ cần nhắc lại tên, bao thế hệ độc giả gần xa trên trái đất đã phải cúi đầu bái phục trong sự thán phục: Tội ác và trừng phạt, Thằng khờ, Ác quỷ, Con bạc … Văn học của Dostoyevsky gồm 30 tác phẩm. chồng quá cao so với cái đầu ”.

Svaigo đã viết những dòng súc tích, sáng ngời chất triết lí của một hồn thơ: “Công việc là sự giải thoát và nỗi khổ của anh: nhờ nó mà anh được sống trên quê hương mình”. Người nghèo libertine, nguồn vui duy nhất là sáng tạo, sáng tạo là không ngừng, sáng tạo là hạnh phúc: “Đó là rượu ngọt đã làm anh ngây ngất; đó là niềm vui lớn nhất của anh ấy ”khi từng trang viết, từng tác phẩm ra đời.

Dostoyevsky yêu đất nước của mình, anh nhớ nước Nga, anh muốn trở về, nhưng anh không thể trở về. Cái “cọc tù” năm xưa vẫn ám ảnh ông: bị kết án tử hình, rồi hơn mười năm bị đày ải (1848-1859) trong sự dày vò của cái đói và cái rét. Năm mươi tuổi, nơi đất khách quê người, Dostoyevsky “vẫn là một kẻ vô danh, vô sỉ”, vẫn phải “tiếp tục sống giữa bầy rận trước khi bước lên ánh hào quang” mãi mãi “. hãy vượt qua nó, dẫu có những lúc “thiếu thốn đã làm anh tê liệt”, dù theo năm tháng “căn bệnh quái ác cứ đè lên cân não anh ngày càng nhiều”. Đúng là Dostolyevski là một người khổng lồ trong khốn khó: “Năm mươi tuổi, nhưng ông ấy đã phải chịu đựng sự dày vò hàng thế kỷ.”

Ở phần tiếp theo, bức chân dung Dostolyevski được Svaigo vẽ bằng những gam màu tươi sáng. Năm mươi hai tuổi, Dostolyevski đã “đúng để trở về quê hương”. Giống như Gióp, người nhân đức trong Kinh thánh, Đức Chúa Trời “ban phước” cho ông, “số phận nói rằng điều đó đã kết thúc”. Trở về Saint Petersburg, ông trở thành “sứ giả của đất nước mình”. Và khi “Nhật ký của một nhà văn”, tiểu thuyết “Anh em nhà Karamazov”, kiệt tác văn học của ông ra đời, Torgeneb và Tonstoy bị “lu mờ”, cả nước Nga “đổ dồn ánh mắt vào ông”.

Qua cơn đại nạn chắc chắn sẽ đến vào ngày hôm sau, Dostoyevski cũng vậy, “sau tất cả những thử thách, một giây hạnh phúc tột đỉnh đã được ban cho anh ta” đúng như vậy, anh ta càng hiểu rõ hơn “Hạt giống đã được gieo, mùa gặt sẽ không có. chấm dứt”. Svaig đã sử dụng hình ảnh “Chúa ném cho ông một tia chớp” đã đưa Dostoyevski “vào cõi vĩnh hằng”. Thực sự không có cách nói nào hay hơn, ý nghĩa hơn.

Tác giả nhớ lại khoảnh khắc hạnh phúc nhất, huy hoàng nhất trong lễ kỷ niệm ngày sinh của Pushkin, Dostoyevski “trong cơn mê của quỷ, ông ta vung những lời như sấm sét”, ông nói. báo trước “sứ mệnh thiêng liêng” của sự hòa giải toàn diện của nước Nga. Lời nhận xét của anh khiến khán phòng “rung lên bần bật”, khán giả “quỳ gối”, các chị “hôn tay”, một học sinh “ngất xỉu dưới chân”. … Đó là khoảnh khắc hạnh phúc nhất của Dostoyevski: “một vầng hào quang rực rỡ bao quanh đầu của kẻ hành hạ này”.

Cuối bài, Svaigh kể về đám tang của tác giả cuốn “Tội ác và trừng phạt”, đó là ngày 10 tháng 2 năm 1881, “quả cứu được da khô rơi xuống”. Cả nước Nga “rung rinh rung rinh”, “đau thương thầm lặng”; “làn sóng tình yêu nồng nàn dâng lên từ mọi ngóc ngách của thành phố nghìn tháp chuông”. Phố thợ rèn nơi cất giữ quan tài của Dostoyevski “cháy đen” chiếc giường ông nằm “trải đầy hoa”, rất đông người “siết chặt” quan tài của ông. “Giấc mơ tâm linh” của Dostolyevski được hiện thực hóa. Thông qua đám tang của ông, người Nga đã thể hiện sự đoàn kết, và họ đã “tiếp thêm sinh lực cho công việc của ông”. Cả một rừng cờ và nhiều tầng lớp người dân Nga, các vị vua trẻ, các tộc trưởng, công nhân, học sinh, sĩ quan, người hầu và những người ăn xin “cùng nhau đi khóc những người đã khuất rất gần với họ”, tất cả “thống nhất trong một lời nguyền yêu thương và cảm động”.

Giống như Bethtoven, cái chết của Dostoyevski “giữa một cơn bão” đã tạo ra “sấm sét của cuộc nổi dậy”, cả nước Nga “dậy sóng” và trên toàn thế giới. nước “loang loáng rạch ngang”… báo hiệu một thời kỳ sôi sục đang diễn ra.

Với lối viết trang trọng, sắc sảo, vừa cảm phục vừa thương tiếc, Svaigh đã phác họa chân dung Dostolyevski tuyệt đẹp, như thể ông đã dựng một bức tượng đồng lộng lẫy đã cất nhà. nhà văn Nga lỗi lạc này vào cõi vĩnh hằng vẻ vang.

Nghị lực phi thường và tài năng xuất chúng đã tạo nên tầm vóc vĩ đại của nhà văn Dostolyevski. Con người của anh, văn chương của anh mãi mãi là nguồn sáng bất tận của nhân loại. Ngôi sao của Thành Phố Ngàn Chuông ngày càng tỏa sáng.

Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung Dostoyevki – Bài văn mẫu 2

Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung của Dostoyevki | 900 bài văn mẫu 12 hay nhất (ảnh 2)


 

Nhà văn người Áo Stephen Svaiger ngoài các tác phẩm văn học, ông còn ký họa chân dung các nhà văn bậc thầy trên thế giới. Qua những ký họa của ông, chân dung và phong cách của những nhà văn này hiện lên trong lòng người đọc một cách rõ nét và gần gũi. Trong số đó có bức chân dung của Dostoyevsky, bức ký họa cho ta thấy rõ số phận của một nhà văn Nga khốn khổ nhưng cũng đầy vinh quang.

Nhắc đến Dostoyevsky, là nhắc đến một thiên tài tâm lý, một nhà nhân văn sâu sắc và một nghệ sĩ lớn. Ông đã để lại cho nhân loại những tác phẩm được coi là di sản văn hóa, với câu nói nổi tiếng “Người đẹp cứu thế giới”, ông đã khẳng định giá trị của nghệ thuật trên con đường nhân đạo hóa cuộc sống của con người. Mọi người. Bài viết của Svaigh phác họa rõ ràng chân dung Dostoyevski và những cú sốc lớn mà ông mang lại trong thời đại của mình.

Mở đầu là hình ảnh cuộc đời đầy cơ cực, nghèo khổ của Dostoyevski khi sống lưu vong ở nước ngoài. Vì những tư tưởng tự do và dân chủ của mình, ông đã từng bị Sa hoàng kết án tử hình, sau đó buộc phải sống lưu vong. Cuộc sống của anh lúc đó là một cuộc sống tù túng, cô đơn và tủi nhục, anh sống như một kẻ vô danh, không ai biết, không ai nói chuyện. Cuộc sống của anh tuyệt vọng vì thiếu thốn: hàng ngày chờ đợi ở ngân hàng để lấy séc một trăm rúp, trở thành khách hàng siêng năng của tiệm cầm đồ. Anh sống trong sự chế giễu và nhạo báng khi các nhân viên ngân hàng ra mặt chế giễu gã điên tội nghiệp là anh, trong sự chờ đợi vĩnh viễn của anh. Khó có thể nghĩ rằng đó là một cuộc sống vì sống mà vất vả, sống mà luôn phải cúi đầu chịu đựng, van xin và than thở “tuyệt vọng đứt ruột”, hơn nữa cuộc sống đó luôn ở trong tình trạng tốt nhất. hoàn cảnh bất an, đầy thương cảm khi hoàn cảnh vợ con còn nhỏ, bệnh tật triền miên. Đây quả thật là một cuộc đời đày đọa, không phải kiếp sống dày vò nơi đất khách quê người, giữa bầy rận, cuộc sống của Dostoyevski ngột ngạt và khổ sở như trong tù.

Thành quả của sự đau khổ và tuyệt vọng của ông đã mang lại đỉnh cao vinh quang, mà cội nguồn của ông là tình yêu đất nước. Svaige khẳng định về Dostoyevski rằng: “Trái tim anh đập chỉ vì nước Nga”, nước Nga là tiếng gọi muôn thuở trong nỗi tuyệt vọng của anh, anh luôn cố gắng và khao khát. lấy ngày về nước. Anh làm việc cả đêm trong khi phòng bên cạnh vợ anh đang rên rỉ trong cơn đau đẻ, lúc đó lao động đối với anh là giải phóng cả vật chất và tinh thần, giải thoát khỏi cảnh đày ải và tìm ra con đường. về nước. Lao động đã đem lại niềm vui và niềm vui, niềm say mê cho cuộc đời anh, là thứ rượu ngọt làm anh ngây ngất, là niềm vui, là thú vui lớn nhất của anh. Quá trình làm việc bền bỉ và căng thẳng đó đã mang lại một khối lượng tác phẩm văn học khổng lồ của thế kỷ XIX, theo Svaiger, đó là: Tội ác và trừng phạt, Ác quỷ ám ảnh con người, Nhật ký của một nhà văn, Anh em nhà Karamazov – một cuốn sách nghệ thuật hoàn hảo . Cuối cùng, Dostoievskiy trở lại Nga khi đã 52 tuổi, sự nghiệp và giá trị các tác phẩm của ông đã được cả nước Nga công nhận, ông đã vươn lên và tỏa sáng rực rỡ.

Tuy nhiên, giây phút Dostoyevsky đón nhận ánh hào quang trôi qua nhanh chóng bởi ông cũng nhanh chóng đi về cõi vĩnh hằng. Khắp nước Nga, người ta thương tiếc anh, phút lặng lẽ đau thương lan tỏa thành làn sóng yêu thương nồng nàn, người ta cất hết hoa trong đám tang anh làm kỷ niệm. Sau đám tang của Dostoyevski, cách mạng bùng nổ, chế độ phong kiến ​​phải bị xóa bỏ, những tư tưởng về tự do, dân chủ và đoàn kết của Dostoyevsky còn đóng góp gì không? một phần trong cuộc cách mạng đó.

Qua bài văn của Svaigo, chúng ta có cái nhìn sâu sắc và đầy đủ hơn về một nhà văn lớn, đó là một con người không vì nước mà quên khổ, một con người luôn một lòng một dạ sắt đá. đập cho tổ quốc và cho số phận của con người. Những tác phẩm và tư tưởng của nhà văn lớn đã chạm đến những vấn đề con người, con người và những vấn đề chung mà mọi người đều có thể đồng cảm và chia sẻ.

>> Phân tích tác phẩm Dostoy-Ep-Ski của Xvai-Go

… /…

Đây là những bài văn mẫu Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung của Dostoyevki. làm Trường ĐH KD & CN Hà Nội sưu tầm và tổng hợp, mong rằng với nội dung tài liệu tham khảo này các em sẽ hoàn thành bài văn của mình một cách tốt nhất!

Đăng bởi: Trường ĐH KD & CN Hà Nội

Chuyên mục: Văn lớp 12, Ngữ văn 12

 

[rule_{ruleNumber}]

Tuyển chọn các bài báo hoặc chủ đề Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung Dostoyevki của tác giả X.Xvai-Go. Những bài văn mẫu được tổng hợp từ những bài văn hay và hay của các bạn học sinh trên cả nước. Chúng tôi mời bạn cùng tham gia!

Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung Dostolyevki – Bài mẫu 1

Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki (hay nhất)

Svaige (1881-1942) là nhà văn người Áo, rất nổi tiếng với những bức ký họa của các nhà văn bậc thầy trên thế giới như Banzac, Tonstoy, Dostoevski, Standan, Dikken…

Mỗi bức chân dung văn học của ông đều để lại một màu óng ánh với nhiều họa tiết mang vẻ đẹp huyền diệu của con người. “Dostoyevski” là một bức chân dung văn học với vẻ đẹp nhân văn diệu kỳ mà màu thời gian không thể che lấp.

Năm Dostoevsky bước sang thế giới bên kia (1821-1881) cũng là năm Svaigh ra đời (1881-1942) mà khi đọc Svaigh, chúng ta cứ ngỡ là hai nhà văn. Đây là một người bạn đồng hành, đang rong ruổi trên những nẻo đường từ Anh sang Pháp, từ Ý sang Đức, rồi ngược về Petersburg, Nga… Cả hai đều đã và đang “sống giữa bầy rận trước khi bước ra ánh sáng. huy hoàng vinh quang muôn đời. ”

Svaigh đã sử dụng những từ ngữ tốt nhất, màu sắc tối nhất, đường nét sắc nét nhất khi phác thảo bức chân dung của Dostoyevsky.


Như nhiều độc giả đã biết, Dostolyevski cùng vợ trốn sang Đức, Pháp, Anh, Ý,… sống trong một thế giới xa lạ. Sống trong cảnh nghèo khổ cùng cực, đôi khi đứng “đợi” ở cổng tò vò của ngân hàng, “ngày này qua ngày khác và với giọng xúc động hỏi Nga xem séc của anh ta cuối cùng đã đến chưa” … một trăm rúp, số tiền nhỏ khi bán bản thảo cho điều mà anh đã “thì thầm nhiều lần trước những kẻ xa lạ và những kẻ thấp hèn”. Nhiều nhà xuất bản tư lợi đã lừa dối anh ta; Các nhân viên ngân hàng chế giễu anh ta là “kẻ điên tội nghiệp”. Để có tiền gửi một bức điện tín đến Saint Petersburg, anh ta phải đến một tiệm cầm đồ để cầm cố “chiếc quần cuối cùng”. Và trong thư từ của ông, người ta thấy “một tiếng kêu tuyệt vọng xé ruột”.

Những lúc khốn khó, hoạn nạn đã đẩy Dostolyevski đến bờ vực thẳm của địa ngục. Anh khom người, làm việc trí óc suốt đêm khi vợ anh đang rên rỉ trong cơn đau đẻ thì một cơn co giật “ngoạm vào cổ họng anh”; chủ nhà không trả tiền dọa gọi cảnh sát; Mụ mụ đòi nợ… “Hoàng đệ không một mình”, con gái mới sinh được vài ngày thì chết, Dostoyevsky gần như phát điên.

Svaigh chỉ chạm vào một vài dòng, nổi bật lên một màn đen u ám cứ cuộn tròn và bám chặt vào chân dung Dostoyevsky, khiến người xem và độc giả cảm thấy khó thở và ứa nước mắt. mắt cứ trố ra. Svaigh đã khéo léo chọn những chi tiết tiêu biểu để “đánh dấu” bức chân dung nhà văn Nga mà ông đang phác thảo.

Như Horas ngày xưa đã nói: “Nghèo đói có tác dụng đánh thức những tài năng mà sự giàu có đã ngủ yên.” Dostoyevski không nhượng bộ trước mọi khó khăn, gian khổ; Chính trong bóng tối của cuộc đời, tài năng của ông đã bừng sáng, đã “hình thành nên tất cả thế giới tinh thần của chúng ta” với nhiều kiệt tác văn học “những tác phẩm lớn của thế kỷ XIX”, chỉ cần nhắc lại tên, bao thế hệ độc giả gần xa trên trái đất đã phải cúi đầu bái phục trong sự thán phục: Tội ác và trừng phạt, Thằng khờ, Ác quỷ, Con bạc … Văn học của Dostoyevsky gồm 30 tác phẩm. chồng quá cao so với cái đầu ”.

Svaigo đã viết những dòng súc tích, sáng ngời chất triết lí của một hồn thơ: “Công việc là sự giải thoát và nỗi khổ của anh: nhờ nó mà anh được sống trên quê hương mình”. Người nghèo libertine, nguồn vui duy nhất là sáng tạo, sáng tạo là không ngừng, sáng tạo là hạnh phúc: “Đó là rượu ngọt đã làm anh ngây ngất; đó là niềm vui lớn nhất của anh ấy ”khi từng trang viết, từng tác phẩm ra đời.

Dostoyevsky yêu đất nước của mình, anh nhớ nước Nga, anh muốn trở về, nhưng anh không thể trở về. Cái “cọc tù” năm xưa vẫn ám ảnh ông: bị kết án tử hình, rồi hơn mười năm bị đày ải (1848-1859) trong sự dày vò của cái đói và cái rét. Năm mươi tuổi, nơi đất khách quê người, Dostoyevsky “vẫn là một kẻ vô danh, vô sỉ”, vẫn phải “tiếp tục sống giữa bầy rận trước khi bước lên ánh hào quang” mãi mãi “. hãy vượt qua nó, dẫu có những lúc “thiếu thốn đã làm anh tê liệt”, dù theo năm tháng “căn bệnh quái ác cứ đè lên cân não anh ngày càng nhiều”. Đúng là Dostolyevski là một người khổng lồ trong khốn khó: “Năm mươi tuổi, nhưng ông ấy đã phải chịu đựng sự dày vò hàng thế kỷ.”

Ở phần tiếp theo, bức chân dung Dostolyevski được Svaigo vẽ bằng những gam màu tươi sáng. Năm mươi hai tuổi, Dostolyevski đã “đúng để trở về quê hương”. Giống như Gióp, người nhân đức trong Kinh thánh, Đức Chúa Trời “ban phước” cho ông, “số phận nói rằng điều đó đã kết thúc”. Trở về Saint Petersburg, ông trở thành “sứ giả của đất nước mình”. Và khi “Nhật ký của một nhà văn”, tiểu thuyết “Anh em nhà Karamazov”, kiệt tác văn học của ông ra đời, Torgeneb và Tonstoy bị “lu mờ”, cả nước Nga “đổ dồn ánh mắt vào ông”.

Qua cơn đại nạn chắc chắn sẽ đến vào ngày hôm sau, Dostoyevski cũng vậy, “sau tất cả những thử thách, một giây hạnh phúc tột đỉnh đã được ban cho anh ta” đúng như vậy, anh ta càng hiểu rõ hơn “Hạt giống đã được gieo, mùa gặt sẽ không có. chấm dứt”. Svaig đã sử dụng hình ảnh “Chúa ném cho ông một tia chớp” đã đưa Dostoyevski “vào cõi vĩnh hằng”. Thực sự không có cách nói nào hay hơn, ý nghĩa hơn.

Tác giả nhớ lại khoảnh khắc hạnh phúc nhất, huy hoàng nhất trong lễ kỷ niệm ngày sinh của Pushkin, Dostoyevski “trong cơn mê của quỷ, ông ta vung những lời như sấm sét”, ông nói. báo trước “sứ mệnh thiêng liêng” của sự hòa giải toàn diện của nước Nga. Lời nhận xét của anh khiến khán phòng “rung lên bần bật”, khán giả “quỳ gối”, các chị “hôn tay”, một học sinh “ngất xỉu dưới chân”. … Đó là khoảnh khắc hạnh phúc nhất của Dostoyevski: “một vầng hào quang rực rỡ bao quanh đầu của kẻ hành hạ này”.

Cuối bài, Svaigh kể về đám tang của tác giả cuốn “Tội ác và trừng phạt”, đó là ngày 10 tháng 2 năm 1881, “quả cứu được da khô rơi xuống”. Cả nước Nga “rung rinh rung rinh”, “đau thương thầm lặng”; “làn sóng tình yêu nồng nàn dâng lên từ mọi ngóc ngách của thành phố nghìn tháp chuông”. Phố thợ rèn nơi cất giữ quan tài của Dostoyevski “cháy đen” chiếc giường ông nằm “trải đầy hoa”, rất đông người “siết chặt” quan tài của ông. “Giấc mơ tâm linh” của Dostolyevski được hiện thực hóa. Thông qua đám tang của ông, người Nga đã thể hiện sự đoàn kết, và họ đã “tiếp thêm sinh lực cho công việc của ông”. Cả một rừng cờ và nhiều tầng lớp người dân Nga, các vị vua trẻ, các tộc trưởng, công nhân, học sinh, sĩ quan, người hầu và những người ăn xin “cùng nhau đi khóc những người đã khuất rất gần với họ”, tất cả “thống nhất trong một lời nguyền yêu thương và cảm động”.

Giống như Bethtoven, cái chết của Dostoyevski “giữa một cơn bão” đã tạo ra “sấm sét của cuộc nổi dậy”, cả nước Nga “dậy sóng” và trên toàn thế giới. nước “loang loáng rạch ngang”… báo hiệu một thời kỳ sôi sục đang diễn ra.

Với lối viết trang trọng, sắc sảo, vừa cảm phục vừa thương tiếc, Svaigh đã phác họa chân dung Dostolyevski tuyệt đẹp, như thể ông đã dựng một bức tượng đồng lộng lẫy đã cất nhà. nhà văn Nga lỗi lạc này vào cõi vĩnh hằng vẻ vang.

Nghị lực phi thường và tài năng xuất chúng đã tạo nên tầm vóc vĩ đại của nhà văn Dostolyevski. Con người của anh, văn chương của anh mãi mãi là nguồn sáng bất tận của nhân loại. Ngôi sao của Thành Phố Ngàn Chuông ngày càng tỏa sáng.

Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung Dostoyevki – Bài văn mẫu 2

Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung của Dostoyevki | 900 bài văn mẫu 12 hay nhất (ảnh 2)


 

Nhà văn người Áo Stephen Svaiger ngoài các tác phẩm văn học, ông còn ký họa chân dung các nhà văn bậc thầy trên thế giới. Qua những ký họa của ông, chân dung và phong cách của những nhà văn này hiện lên trong lòng người đọc một cách rõ nét và gần gũi. Trong số đó có bức chân dung của Dostoyevsky, bức ký họa cho ta thấy rõ số phận của một nhà văn Nga khốn khổ nhưng cũng đầy vinh quang.

Nhắc đến Dostoyevsky, là nhắc đến một thiên tài tâm lý, một nhà nhân văn sâu sắc và một nghệ sĩ lớn. Ông đã để lại cho nhân loại những tác phẩm được coi là di sản văn hóa, với câu nói nổi tiếng “Người đẹp cứu thế giới”, ông đã khẳng định giá trị của nghệ thuật trên con đường nhân đạo hóa cuộc sống của con người. Mọi người. Bài viết của Svaigh phác họa rõ ràng chân dung Dostoyevski và những cú sốc lớn mà ông mang lại trong thời đại của mình.

Mở đầu là hình ảnh cuộc đời đầy cơ cực, nghèo khổ của Dostoyevski khi sống lưu vong ở nước ngoài. Vì những tư tưởng tự do và dân chủ của mình, ông đã từng bị Sa hoàng kết án tử hình, sau đó buộc phải sống lưu vong. Cuộc sống của anh lúc đó là một cuộc sống tù túng, cô đơn và tủi nhục, anh sống như một kẻ vô danh, không ai biết, không ai nói chuyện. Cuộc sống của anh tuyệt vọng vì thiếu thốn: hàng ngày chờ đợi ở ngân hàng để lấy séc một trăm rúp, trở thành khách hàng siêng năng của tiệm cầm đồ. Anh sống trong sự chế giễu và nhạo báng khi các nhân viên ngân hàng ra mặt chế giễu gã điên tội nghiệp là anh, trong sự chờ đợi vĩnh viễn của anh. Khó có thể nghĩ rằng đó là một cuộc sống vì sống mà vất vả, sống mà luôn phải cúi đầu chịu đựng, van xin và than thở “tuyệt vọng đứt ruột”, hơn nữa cuộc sống đó luôn ở trong tình trạng tốt nhất. hoàn cảnh bất an, đầy thương cảm khi hoàn cảnh vợ con còn nhỏ, bệnh tật triền miên. Đây quả thật là một cuộc đời đày đọa, không phải kiếp sống dày vò nơi đất khách quê người, giữa bầy rận, cuộc sống của Dostoyevski ngột ngạt và khổ sở như trong tù.

Thành quả của sự đau khổ và tuyệt vọng của ông đã mang lại đỉnh cao vinh quang, mà cội nguồn của ông là tình yêu đất nước. Svaige khẳng định về Dostoyevski rằng: “Trái tim anh đập chỉ vì nước Nga”, nước Nga là tiếng gọi muôn thuở trong nỗi tuyệt vọng của anh, anh luôn cố gắng và khao khát. lấy ngày về nước. Anh làm việc cả đêm trong khi phòng bên cạnh vợ anh đang rên rỉ trong cơn đau đẻ, lúc đó lao động đối với anh là giải phóng cả vật chất và tinh thần, giải thoát khỏi cảnh đày ải và tìm ra con đường. về nước. Lao động đã đem lại niềm vui và niềm vui, niềm say mê cho cuộc đời anh, là thứ rượu ngọt làm anh ngây ngất, là niềm vui, là thú vui lớn nhất của anh. Quá trình làm việc bền bỉ và căng thẳng đó đã mang lại một khối lượng tác phẩm văn học khổng lồ của thế kỷ XIX, theo Svaiger, đó là: Tội ác và trừng phạt, Ác quỷ ám ảnh con người, Nhật ký của một nhà văn, Anh em nhà Karamazov – một cuốn sách nghệ thuật hoàn hảo . Cuối cùng, Dostoievskiy trở lại Nga khi đã 52 tuổi, sự nghiệp và giá trị các tác phẩm của ông đã được cả nước Nga công nhận, ông đã vươn lên và tỏa sáng rực rỡ.

Tuy nhiên, giây phút Dostoyevsky đón nhận ánh hào quang trôi qua nhanh chóng bởi ông cũng nhanh chóng đi về cõi vĩnh hằng. Khắp nước Nga, người ta thương tiếc anh, phút lặng lẽ đau thương lan tỏa thành làn sóng yêu thương nồng nàn, người ta cất hết hoa trong đám tang anh làm kỷ niệm. Sau đám tang của Dostoyevski, cách mạng bùng nổ, chế độ phong kiến ​​phải bị xóa bỏ, những tư tưởng về tự do, dân chủ và đoàn kết của Dostoyevsky còn đóng góp gì không? một phần trong cuộc cách mạng đó.

Qua bài văn của Svaigo, chúng ta có cái nhìn sâu sắc và đầy đủ hơn về một nhà văn lớn, đó là một con người không vì nước mà quên khổ, một con người luôn một lòng một dạ sắt đá. đập cho tổ quốc và cho số phận của con người. Những tác phẩm và tư tưởng của nhà văn lớn đã chạm đến những vấn đề con người, con người và những vấn đề chung mà mọi người đều có thể đồng cảm và chia sẻ.

>> Phân tích tác phẩm Dostoy-Ep-Ski của Xvai-Go

… /…

Đây là những bài văn mẫu Phân tích và cảm nhận về bức ký họa chân dung của Dostoyevki. làm Trường ĐH KD & CN Hà Nội sưu tầm và tổng hợp, mong rằng với nội dung tài liệu tham khảo này các em sẽ hoàn thành bài văn của mình một cách tốt nhất!

Đăng bởi: Trường ĐH KD & CN Hà Nội

Chuyên mục: Văn lớp 12, Ngữ văn 12

Bạn thấy bài viết Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki

(hay nhất) có giải quyết đươc vấn đề bạn tìm hiểu không?, nếu  không hãy comment góp ý thêm về Phân tích và cảm nhận về phác thảo chân dung Đô-xtôi-ép-ki

(hay nhất) bên dưới để https://hubm.edu.vn/ có thể chỉnh sửa & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website ĐH KD & CN Hà Nội

Nguồn: hubm.edu.vn

#Phân #tích #và #cảm #nhận #về #phác #thảo #chân #dung #Đôxtôiépki #hay #nhất

ĐH KD & CN Hà Nội

Trường Đại học Quản lý và Kinh doanh Hà nội là một trường dân lập, thuộc Hội Khoa học Kinh tế Việt Nam, được phép thành lập theo Quyết định số 405/TTg, ngày 15/6/1996 của Thủ tướng Chính phủ. Trường chịu sự quản lý Nhà nước của Bộ Giáo dục và Đào tạo. Hệ thống văn bằng của Trường nằm trong hệ thống văn bằng quốc gia. Ngày 15/09/2006 Thủ tướng Chính phủ đã ra quyết định số 750/QĐ-TTg về việc đổi tên trường thành Đại học Kinh doanh và Công nghệ Hà Nội

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Back to top button