Tóm tắt Giăng sáng của Nam Cao

Hướng dẫn đọc Giăng đèn của Nam Cao chi tiết và đầy đủ nhất.

Bản tóm tắt:

Nhân vật Điền trong Giăng Sáng là một nhà văn nghèo bị vẻ đẹp huyền ảo của ánh trăng mê hoặc và anh có một ước mơ văn chương lớn lao, nhưng đôi mắt anh lại chất chứa những bi kịch của cái nghèo, cái nghèo. ngắn

Điền là người thấm nhuần dòng văn thơ, dù được cha mẹ cho ăn học đầy đủ, không kiếm được bao nhiêu tiền nhưng anh vẫn tự nhủ không uổng vì nhờ có chữ mà anh mới cảm nhận được. có được tất cả các hương vị của mặt trăng.

Đối với Diên, ánh trăng vô cùng đẹp đẽ và quý giá, nó là nguồn cảm hứng bất diệt của tâm hồn thi nhân, có thể xoa dịu những cáu kỉnh trên gương mặt người vợ, làm tan chảy nụ cười trẻ thơ. Điền thấy thương vợ khi cả đời chỉ tính toán với mấy đồng bạc khiến tâm hồn trở nên khô cằn, cằn cỗi.

Điền trách vợ điều đó, nhưng bản thân anh cũng không gạt được những nỗi lo vụn vặt khi thấy bố mẹ còn khổ, vợ con nheo nhóc. Từng là chàng trai sẵn sàng bỏ công việc mấy trăm đồng để theo đuổi nghiệp văn chỉ năm đồng thì nay Điền đã rơi vào bi kịch của miếng cơm, manh áo.

Trong căn nhà dột nát, Điền có thể nghe thấy tiếng chửi bới của vợ và tiếng khóc thút thít của đứa trẻ, nhưng trên mặt trăng vẫn sáng lấp lánh. Vầng trăng như là nơi để thi nhân thoát khỏi những muộn phiền của thế gian, nó dẫn Điền đến những suy nghĩ ích kỉ, tầm thường.

Điền chợt nghĩ đến hình ảnh đàn bà đẹp lười biếng và nhất thời muốn bỏ vợ con để đi tìm sự xa hoa đó, chỉ có như vậy ngòi bút của Điền mới vẽ được những đường nét quý phái.

Khi Điền còn đang vẩn vơ trong dòng suy nghĩ ấy thì những âm thanh trần tục đã kéo anh về với thực tại, khiến nhà văn tội nghiệp cảm thấy xấu hổ vì ước mơ viển vông và vô vị của mình.

Điền cũng như bao trí thức tiểu tư sản nhỏ tuổi bây giờ, họ bị cuộc sống dày vò và luôn mang trong mình tư tưởng muốn trốn tránh thực tại, nhưng trong đầu anh đang diễn ra một mâu thuẫn gay gắt. giữa ước mơ văn chương và trách nhiệm với gia đình.

Cuối tác phẩm là hình ảnh Điền tiếp tục viết nên những tác phẩm văn học, nhưng không phải dưới ánh trăng lung linh, huyền ảo mà là trong giọng nói gắt gỏng của vợ và tiếng khóc của trẻ thơ.

Đó là quyết định của một người nghệ sĩ chân chính khi lựa chọn từ bỏ ánh trăng giả dối để viết nên những trang viết từ những cảnh đời khốn khó và phản ánh nỗi cơ cực của một kiếp người.

Ngoài ra, cùng ĐH KD & CN Hà Nội tìm hiểu những kiến ​​thức bổ ích khác nhé!

I. Vài nét về tác giả Nam Cao

1. Tiểu sử

– Nam Cao tên thật là Trần Hữu Tri, quê ở Lý Nhân, Hà Nam.

– Anh sinh ra trong một gia đình công giáo trung lưu.

– Lúc nhỏ, ông học trường làng, sau đó được cử về Nam Định học.

– Sau đó, do suy nhược cơ thể, anh về nhà điều trị và lập gia đình.

– Năm 18 tuổi, anh vào Sài Gòn làm thư ký cho một tiệm may.

– Khi trở ra Bắc, anh dạy học ở Hà Nội.

– Năm 1943, ông tham gia Hội văn hóa cứu quốc.

– Năm 1945 tham gia cướp chính quyền ở Lý Nhân, được cử làm chủ tịch xã.

– Năm 1946, ông nội Hà Nội hoạt động trong Hội Văn hóa cứu quốc.

– Năm 1948 ông vào Đảng Cộng sản Việt Nam.

– Năm 1950, ông làm việc cho Hội Văn nghệ Việt Nam, ở tạp chí văn nghệ.

2. Sự nghiệp văn học

một. Quan điểm sáng tạo

– Ông theo quan điểm “nghệ thuật vì con người”: “Nghệ thuật không nên là ánh trăng lừa dối, không cần ánh trăng lừa dối, nghệ thuật chỉ có thể là tiếng đau khổ phát ra từ những kiếp người khốn khổ. ”

– Anh tin rằng: Tác phẩm “phải chứa đựng một điều gì đó vĩ đại, mạnh mẽ, vừa đau đớn vừa thú vị; ca ngợi tình yêu, lòng bác ái, sự công bằng ”và“ Văn học không đòi hỏi sự khéo léo, theo khuôn mẫu. Văn chương chỉ chấp nhận những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa phát hiện, người sáng tạo ra những gì chưa được sáng tạo.

b. Tác phẩm chính

Ông đã để lại một khối lượng tác phẩm lớn với nhiều thể loại truyện ngắn, tiểu thuyết, kịch, hồi ký như: “Sống mòn”, “Lão Hạc”, “Chí Phèo”, “Giăng sáng”, “Lão Hạc”, ”, “Chí Phèo”, “Đôi mắt”,…

c. Phong cách nghệ thuật

– Phát huy tư tưởng con người: Quan tâm đến đời sống tinh thần của con người, luôn quan tâm đến việc khám phá “người trong người”.

– Đi sâu khám phá nội tâm của nhân vật

– Thường viết về những điều nhỏ nhặt nhưng mang ý nghĩa triết lý sâu sắc

– Ông có phong cách triết lý trữ tình lạnh lùng.

3. Vị trí và tầm ảnh hưởng

– Là nhà văn lớn, nhà văn xuất sắc của nền văn học hiện đại.

– Là nhà văn hiện thực nhân đạo xuất sắc của thế kỉ XX. Nam Cao đã đưa chủ nghĩa hiện thực lên một bước đột phá: chủ nghĩa hiện thực tâm lý.

– Nhận Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học Nghệ thuật năm 1996.

II. Tác phẩm của ánh sáng

Giăng sáng là tuyên ngôn nghệ thuật của Nam Cao

Trong giai đoạn lịch sử 1930-1945, những trí thức tiểu tư sản bị tầng lớp thống trị kìm hãm, khiến họ cảm thấy bí bách, ngột ngạt, nên trào lưu văn học lãng mạn nổi lên như một cách để thoát khỏi những đau khổ. thực tế.

Lúc bấy giờ vẫn còn những nhà văn như Vũ Trọng Phụng, Nguyên Hồng, Ngô Tất Tố, Nam Cao cũng hướng mình đến văn học hiện thực phê phán vì họ nhận thức rõ nghệ thuật bắt nguồn từ đâu và phục vụ cho cái gì.

Sáng Giăng, Điền là đại diện của nhà thơ lúc bấy giờ. Bởi vì xuất thân là tiểu tư sản, hắn vẫn có một phần suy nghĩ giống bọn họ, có lần muốn trốn ở dưới ánh trăng đi thăm. nơi có những người phụ nữ xinh đẹp, buông thả.

Cuối cùng, Điền nhận ra thứ văn chương chỉ kiếm thơ thoát tục, hưởng thụ là thứ văn chương dành cho những kẻ nhàn rỗi, từ đó, anh đã nêu ra tuyên ngôn nghệ thuật của riêng mình.

Nam Cao qua nhân vật Diên đã lên án văn học nghệ thuật vì nghệ thuật mà quay lưng lại với cuộc đời, một người nghệ sĩ khi cầm bút phải đến gần nhân dân hơn để cất lên tiếng nói cho họ. khóc buồn và vẽ cùng một lúc. nên những cảnh đời trong xã hội thuộc địa nửa phong kiến.

Ánh trăng trong tác phẩm là hình ảnh tượng trưng cho cốt cách thi ca kể cả những điều xấu xa nhất, dù kiếp người dưới bao đau khổ thì vầng trăng vẫn tỏa sáng lung linh.

Tác phẩm là sự đoạn tuyệt của Nam Cao với dòng văn học thoát tục này vì ông cũng là một tiểu tư sản ham chữ đẹp, xa rời thực tế nên người viết càng hiểu rõ hơn sự phù phiếm mà dòng văn học này mang lại.

Giăng sáng như một tuyên ngôn về nghệ thuật của Nam Cao, giúp ông xác định rõ con đường văn chương của cá nhân mình và quả thực nhà văn đã trung thành với câu nói này trong suốt sự nghiệp sáng tác của mình.

Đăng bởi: Trường ĐH KD & CN Hà Nội

Chuyên mục: Văn lớp 12, Ngữ văn 12